Djoko Sableng..........

Sahur dan Buka

2011-08-08T03:29:00.000-07:00

Dua aktivitas rutin khas di bulan Ramadhan adalah Sahur dan Berbuka Puasa. Dengan makan sahur berarti kita sudah berniat akan menjalani puasa pada hari itu meskipun kita tidak melafazkan niatnya. Mengapa dikatakan demikian? Karena orang yang tidak niat berpuasa tidak mungkin akan mau bersusah payah bangun pagi-pagi sekali untuk makan.

Niat merupakan salah satu rukun puasa. Rasulullah shalallahu ‘alaihi wasallam bersabda :

من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له

“Barang siapa yang tidak membulatkan niatnya untuk berpuasa sebelum fajar, maka tidak sah puasanya.”

(HR. Ahmad dan Ash-habus Sunan, dan dinyatakan sah oleh Ibnu Khuzaimah dan Ibnu Hibban)

Banyak kaum muslimin yang mengira bahwa niat puasa itu harus dilafazkan dan dilakukan pada malam hari setelah shalat Tarawih. Padahal menurut sunnah bukan demikian. Syaikh Sayyid Sabiq rahimahullah dalam Fiqh Sunnah mengatakan : “Niat (puasa) itu sah pada salah satu saat di malam hari, dan tidak disyaratkan mengucapkannya, karena itu merupakan pekerjaan hati, tak ada sangkut-pautnya dengan lisan. Hakikat niat ialah menyengaja suatu perbuatan demi menaati perintah Allah Ta’ala dalam mengharapkan keridhoan-Nya. Maka siapa yang makan di waktu sahur dengan maksud akan berpuasa, dan dengan menahan diri ini bertujuan untuk mendekatkan diri kepada Allah, berarti ia telah berniat. Begitupun orang yang bertekad akan menghindari segala hal yang dapat membatalkan puasa di siang hari dengan ikhlas karena Allah, juga berarti telah berniat, walaupun tidak makan sahur.

Mungkin diantara kita pernah merasakan ketika makan sahur terasa sangat berat dan malas.Meski makan sahur bukanlah merupakan syarat sah puasa, namun sangat dianjurkan dalam syari’at. Rasulullah shalallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

تَسَحَّرُوْا فَإِنَّ فِى السَّحُوْرِ بَرَكَةًَ

Makan sahurlah, karena dalam makan sahur itu terdapat berkah.

(HR. Bukhari & Muslim)

Disamping agar mendapat berkah, dengan makan sahur kita bisa lebih kuat dalam menjalani puasa. Hal ini merupakan kemudahan yang diberikan Allah kepada hambanya dalam menjalankan syari’at.

Adapun dalam berbuka puasa Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wasallam bersabda :

لاَ يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍِ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ

“Manusia senantiasa dalam kebaikan selama mereka menyegerakan berbuka.”

(HR. Bukhari & Muslim)

Salah satu hikmah dari perintah Nabi untuk menyegerakan berbuka adalah agar tubuh kita segera segar kembali setelah seharian berpuasa sehingga akan menambah semangat kita untuk beribadah. Yang perlu diingat pada saat berbuka adalah hendaknya jangan berlebihan-lebihan dalam makan dan minum, karena hanya akan mengakibatkan kantuk atau bahkan sakit. Dengan demikian justru akan mengurangi kekhusukan dalan beribadah dan mengurangi nilai puasa kita.

Jangan lupa saat akan berbuka lebih dahulu membaca doa yang benar-benar dicontohkan oleh Nabi. Berikut ini adalah doa berbuka puasa yang mungkin kurang populer di kalangan kaum muslimin tetapi sah berasal dari Rosulullah.

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتلَّتِ الْعُرُوْقُ

وَثَبَتَ اْلأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ

“Telah hilang rasa dahaga, dan urat-urat telah basah, serta pahala telah tetap, insyaAllah.”

(HR. Abu Dawud, ad-Daraquthni dan al-Hakim)

Ketemu Lagi

2011-08-08T03:28:00.001-07:00

Apa kabar teman-teman Blogger…?

Hampir tak terasa kita telah melewati beberapa hari di Bulan Ramadhan tahun ini. Mudah-mudahan puasa kali ini dapat meningkatkan kekuatan iman dan juga kualitas kerja kita. Alhamdulillah baru sekarang saya sempat nge-Blog. Ternyata saya tak menulis di Blog ini sudah setahun sejak postingan terakhir. Sebenarnya dah lama pengen nulis lagi tapi kesempatan yg tak banyak, ditambah lagi rasa malas yang lebih mendominasi. Maklum, sejak berkeluarga, waktu luang lebih banyak saya gunakan untuk keluarga daripada utk memenuhi nafsu menulis. Sebenarnya banyak yang ingin saya tulis, walaupun sebenarnya tak terlalu penting.

Bulan puasa memiliki nuansa tersendiri yang berbeda dengan bulan-bulan selainnya. Hal ini bisa dirasakan dan dilihat dari diri kita sendiri dan juga suasana lingkungan di sekitar kita. Mungkin banyak yang merasa lebih semangat dalam beribadah. Bangun tidur pun lebih awal karena harus makan sahur. Dengan demikian, pola makan kita pun jadi berubah.

Cobalah tengok pasar-pasar di dekat tempat kita tinggal, pada bulan puasa biasanya malah lebih ramai. Salah satu fenomena yang bisa kita perhatikan pada bulan Ramadhan adalah Pasar Bedug. Bisnis kuliner dadakan ini hanya bisa kita temui di bulan Ramadhan. Bagi yang tak sempat memasak sendiri atau yang malas membuat hidangan berbuka, pasar bedug merupakan solusi praktis. Aneka jajanan dan minuman dengan berbagai pilihan tersedia disana dengan harga yang relatif murah.

Mudah-mudahan dengan banyaknya jenis makanan dan minuman yang tersedia di bulan Ramadhan tak sampai melupakan kita dari makna berpuasa. Kita harus bisa mengendalikan diri dari godaan nafsu makan yang berkobar saat berbuka. Jangan sampai berlebih-lebihan….

Semoga puasa kita tahun ini lebih baik dari tahun sebelumnya.

Selamat Berpuasa….

تقبل الله منا ومنكم

2010-09-04T06:21:00.000-07:00

Saat-saat Mendebarkan Itu Telah Berlalu

2010-08-14T01:19:00.001-07:00

"Dan nikahkanlah orang-orang yang masih membujang di antara kamu, dan juga orang-orang yang layak (menikah) dari hamba-hamba sahayamu yang laki-laki dan perempuan. Jika mereka miskin, Allah akan memberi kemampuan kepada mereka dengan karunia-Nya. Dan Allah Mahaluas (pemberian-Nya), Maha Mengetahui."

[QS.An-Nuur : 32]

Dengan keyakinan akan kebenaran dari ayat al-Quran di atas, Alhamdulillah kami telah melangsungkan pernikahan.....

Undanganku

2010-07-07T10:49:00.001-07:00

Aku Kecil

2010-05-29T00:04:00.000-07:00

Pas pulang kampung, iseng-iseng buka album foto keluarga. Yiaaa amfuun….!!! Koleksi foto-foto saya hancur. Karena lama tersimpan dan jarang dibuka serta kurang perawatan, foto jadi rusak. Disamping itu, suhu ruangan di rumah yang lembab mempercepat kerusakan gambar. Ditambah lagi kualitas foto yang kurang bagus.

Koleksi foto saya memang bukan foto digital. Negative film-nya pun sudah tak ada, hilang entah ke mana. Jadi tak bisa reproduksi lagi. Cetakan foto dari negative film jaman sekarang tak sebagus jaman dulu. Menyesal juga rasanya dulu album foto tidak saya rawat dengan baik. Alhamdulillah ada beberapa foto yang berhasil terselamatkan, termasuk dua foto jadul di bawah ini. Foto-foto itu kini sudah di-scan dan tersimpan dalam bentuk file.

Resepsi pernikahan Bapak & Ibu, entah tahun berapa. Saat itu saya belumlah berwujud... he..he..

Yang ini kira-kira tahun 1983. Satu-satunya foto yg tersisa ketika saya masih bayi yg lucu (.....sekarang pun masih tetap lucu....).

Sang Maestro Itu Tlah Pergi

2010-05-23T21:25:00.000-07:00

إنا لله وإنا إليه راجعون

Turut Berduka Cita Atas Wafatnya
Sang Maestro Keroncong Indonesia:

GESANG MARTOHARTONO
(1 Oktober 1917 - 20 Mei 2010)

Semoga segala dosa dan kesalahannya diampuni Allah Subhanahu wata'ala

Selamat Jalan Mbah Gesang
BERJAYALAH KERONCONG INDONESIA...!!!

Sibuk atau Sok Sibuk ?

2010-05-16T07:36:00.000-07:00

Hmm… Udah sebulan lebih nggak posting ke Blog, padahal hampir tiap hari nge-net. Dan hampir tiap hari pula buka blog. Tapi tak ada satupun ide yg menurutku menarik untuk diposting. Apalagi sejak hari kamis sampai sabtu lalu saya pulang kampung dalam rangka mempererat silaturrahim dengan orang tua dan usaha memperluas persaudaraan dengan “calon keluarga baru.” Disamping itu sejak dua pekan lalu saya memang sibuk (atau mungkin hanya sok sibuk) membantu dan memandu adik-adik calon mahasiswa baru yang mendaftar ujian seleksi untuk masuk di beberapa perguruan tinggi di negeri kita yg tercinta ini.

Sejak setahun lalu pendaftaran untuk mengikuti ujian, baik UMB maupun SNMPTN, sudah dilakukan secara online. Hal ini berbeda banget dengan jaman saya mau kuliah dulu. Sebenarnya ini termasuk kemudahan. Tetapi ternyata adik-adik kita calon mahasiswa yang barus saja lulus Es-Em-A itu masih banyak yg lugu dan belum paham teknologi. Apalagi yang datang dari kampung yang tentunya sangat minim sekali pengetahuannya terhadap internet. Mereka mungkin mengenal dunia maya hanya melalui HP. Itupun lebih banyak digunakan untuk facebook-an atau nge-Game.

Banyak sekali kejadian-kejadian unik dan lucu yang bisa membuat saya tersenyum dan kadang juga bikin kesal. Bagaimana tidak, berdasarkan prosedurnya, mendaftar secara online harus dengan foto digital, eh… kok malah yg diserahkan foto cetakan kertas ukuran 3 X 4. Ada yang ketika mendaftar ternyata masih bingung dan belum punya pilihan jurusan dan fakultas apa yang mau diambil sehingga harus menunggu mereka berfikir dulu. Kalau sebentar sih nggak apa-apa. Tapi kadang ada yang sampai lamaaaaaa sekali mikirnya, padahal dibelakangnya masih banyak yg meng-antri untuk mendaftar.

Ada lagi yang ketika menentukan pilihan fakultas dan jurusannya cuma ikut-ikuta temannya. Padahal dalam memilih jurusan, disamping karena minat dan keinginan juga harus sesuai dengan kemampuan. Jika kartu ujian sudah terlanjur dicetak ‘kan tidak bisa lagi untuk mengubah data pilihan jurusannya.

Ada pula yang ingin sekali mengambil jurusan Pendidikan Olahraga dan Kesehatan tapi terlanjur mendaftar di jurusan IPS. Atau sebaliknya, mau masuk di jurusan Ilmu Hukum tapi mendaftar di Jurusan IPA. Hal-hal tersebut terjadi karena salahnya informasi yang mereka terima.

Dari kejadian-kejadian tersebut bisa diambil pelajaran, bahwa dalam melakukan sesuatu untuk mencapai tujuan harus direncanakan secara matang termasuk mencari informasi yang shahih atau valid.

Djambi Tempo Doeloe

2010-04-05T02:15:00.000-07:00

Masyarakat kota Jambi, terutama anak-anak mudanya mungkin banyak yg tidak bisa membayangkan bagaimana keadaan beberapa tempat di Kota Jambi puluhan tahun silam. Melalui foto-foto dibawah ini saya mengajak kita semua untuk melihat kembali suasana Djambi Tempo Doeloe. Foto-foto ini saya dapatkan dari salah seorang sahabat. Sahabat saya mendapatkan foto dari temannya. Mungkin temannya juga mendapatkannya dari kawannya. Saya sendiri tidak tahu dari mana sumber asli foto ini diperoleh. Tidak ada deskripsi yang jelas dan pasti mengenai tampat dan waktu pengambilan gambar.

Dilihat dari gambarnya, sepertinya foto yang masih berwarna sephia ini sudah berumur puluhan tahun dan tentu saja sudah sangat langka. Diperkiraan dibuat antara tahun 50-an hingga 70-an. Di beberapa bagian ada yang sudah rusak. Kemungkinan hasil scan dari foto asli.

Sebenarnya sudah lama saya mencari foto-foto Djambi Tempo Doeloe seperti ini tapi sangat sulit mendapatkannya. Mungkin di Museum Negeri Jambi ada, tapi saya belum sempat berkunjung ke sana.

Tempat dalam dua foto di atas kira kira di tepi sungai Batanghari di mana sekarang sudah berdiri komplek pertokoan dan mall Ramayana. Pasar Angso Duo tampaknya belum dibangun

Ini juga tempat yang sama tapi dari sisi yang berbeda. Sepertinya foto diambil dari atas perahu atau kapal

Saya tidak tahu pasti ini di mana lokasinya. Kemungkinan di sekitar tempat yang sekarang disebut "Pantai Ancol"nya Kota Jambi

2010-03-24T02:34:00.001-07:00

Hobi (2)

2010-03-03T20:35:00.000-08:00

Mengerjakan suatu hobi bagi seseorang merupakan pekerjaan yang menyenangkan. Hobi dilakukan biasanya untuk mengisi waktu luang, dan bukan merupakan kegiatan pokok. Karena kalau kegiatan utama bukan disebut hobi lagi, tapi sudah jadi kewajiban. Akan lebih baik jika seseorang punya hobi pada hal-hal yang bermanfaat. Misalnya berguna untuk kesehatan, menambah pengetahuan dan keterampilan, pergaulan yang positif, atau bahkan bisa menambah penghasilan.

Hobi lebih dari satu adalah biasa bagi seseorang. Begitu pun saya. Selain dunia seni gambar-menggambar, saya paling suka bikin kliping. Aktifitas menggunting dan menempel potongan berita atau artikel dari surat kabar atau majalah sangat mengasyikkan bagi saya. Selain menyenangkan, hobi ini tidak memerlukan biaya yang mahal karena alatnya cukup dengan gunting. Biaya mungkin hanya dibutuhkan untuk beli kertas tempat menempel dan lem. Saya sendiri menggunakan buku tulis ukuran sedang atau ukuran diktat. Sebenarnya lebih bagus kalau pakai kertas HVS, tapi harganya lebih mahal. Apalagi nanti harus dijilid lagi. Kalau pakai buku tulis kan tinggal nempelin aja.

Adapun sumber bahannya biasanya saya ambil dari koran atau majalah lama. Biasanya dalam setiap edisi majalah atau koran, ada hal-hal yang menarik menurut saya. Baik itu berupa berita, artikel, atau gambar maupun yang lainnya. Karena saya sendiri nggak berlengganan surat kabar atau majalah, bahan bisa didapat dari teman, tetangga, atau dari bekas beli sendiri. Bahkan kadang kalau ketemu koran yang terbuang di jalanpun saya ambil jika ada yang menarik.

Hobi ini sudah berlangsung sekitar lima tahun. Hobi bikin kliping ini awalnya ketika masih kuliah dulu, saya sering mengumpulkan artikel dan berita tentang asuransi sebagai tambahan data dan informasi untuk membuat skripsi. Sejak saat itulah saya sering nemuin hal-hal menarik di surat kabar. Biasanya koran yang sudah dibaca akan dibuang atau dijual kiloan. ’Kan sayang sekali kalau ada sesuatu yang bermanfaat di buang begitu saja walaupun berita atau artikel lama. Bagi saya, kabar yang sudah lama berlalu jika kita kumpulkan atau dibuat kliping, akan menjadi sebuah buku sejarah. Karena yang namanya buku sejarah itu adalah kumpulan informasi dari masa lampau. Jadi tak ada yang namanya berita basi.

Yang paling sering jadi ’korban’ dan sasaran saya mencari bahan kliping adalah tumpukan koran bekas di DPW. Seperti biasa kalau surat kabar disana habis dibaca oleh Bapak-Bapak Anggota Dewan atau pengurus DPW, itu koran dikumpulin sama Mas Usup, sebelum akhirnya dijual kiloan. Nah, sebelum dijual saya acak-acak dulu.

Hingga kini sudah ada beberapa kliping yang sudah berhasil saya bukukan dengan berbagai kategori. Ada kliping tentang sejarah, artikel kesehatan, Iptek, ekonomi dan politik serta keagamaan. Kliping tentang flora dan fauna juga ada. Kumpulan kartun dan karikatur pun tak ketinggalan. Dan yang paling menarik adalah tentang fenomena-fenomena unik dan lucu di masyarakat.

Dengan buku kumpulan kliping ini saya berharap bisa menjadi dokumentasi sejarah dan sebagai bahan referensi yang berguna dimasa mendatang, minimal bermanfaat untuk diri saya sendiri. Syukur kalau ada orang lain yang bisa mengambil manfaat. Yang paling penting adalah bisa jadi hiburan.

Hobi

2010-03-01T05:37:00.000-08:00

Ngomongin soal hobi, maka setiap orang pasti punya hobi. Melakukan kegiatan yang sudah jadi hobi bisa memberikan kenikmatan tersendiri. Hobi juga dapat menjadi hiburan yang bisa mengurangi stres. Kalau sudah bisa menyalurkan hobi, hati akan terasa senang dan puas. Orang yang memiliki suatu hobi akan senang bila bertemu dengan orang yang punya hobi yang sama. Lalu biasanya membentuk club hobi tertentu.

Saya punya beberapa hobi, salah satunya di bidang seni, khususnya seni grafis. Kegiatan gambar-menggambar inilah yang paling saya sukai. Bikin gambar kartun atau komik adalah kegemaran saya. Yang paling saya senangi adalah menggambar sketsa dengan pensil 2B atau 3B. Sebenarnya melukis dengan cat air atau cat minyak saya juga suka, tapi karena tidak terlalu menguasai tehniknya maka saya jarang memakainya.

Alhamdulillah, Allah memberikan saya kemampuan menggambar sejak kecil, yang katanya sih itu bakat. Tapi kayaknya bakatnya masih terpendam agak dalam. Seingat saya, sejak usia pra sekolah, saya sudah senang corat-coret. Waktu belum sekolah dulu, bahkan hampir setiap hari bisa menghabiskan satu buku gambar untuk melukis. Saya ingat ketika itu satu buku gambar ukuran kecil harganya Rp 75,- itu sekitar tahun ’89-an. Waktu kecil saya pernah bercita-cita jadi seorang seniman atau pelukis. Bapak pernah punya rencana mau menyekolahkan saya di ISI, dekat kampung halaman di Jogja sana. Tapi itu dulu....

Kalo sudah melihat hasil gambar saya, beberapa teman ada yang menyarankan untuk mengkomersilkannya. Tapi saya masih belum berfikir untuk itu. Menggambar untuk kesenangan sendiri aja sebenarnya udah cukup bagi saya. Alhamdulillah kalau ada teman yang juga bisa menikmati karya saya.

Kalau ada teman yang tanya, gimana sih biar bisa mengambar? Apakah harus punya bakat ? Sebenarnya peran bakat hanya sebagian kecil saja. Kunci yg paling utama untuk bisa menggambar adalah banyak latihan dan terus berlatih biar bisa menghasilkan gambar yang bagus. Untuk pemula, menggambar dengan mencontoh gambar lain adalah cara yang paling disarankan. Nanti kalau sudah terbiasa, bisa menciptakan karakter sendiri yang khas. Hasil gambar saya sebenarnya juga belum bisa dibilang bagus dan rapi. Sampai saat ini pun saya masih belajar dan terus belajar mengasah kemampuan menggambar. Makanya kalau pas ketemu teman yang sama-sama hobi menggambar, saya senang sekali, bisa berbagi ilmu.

Di era digital sekarang ini, perangkat-perangkat menggambar semakin canggih dan menakjubkan. Saat ini saya lagi ‘tergila-gila’ dengan namanya Photoshop. Udah sekitar dua tahun terakhir saya berkenalan dengannya. Dan hasilnya, sungguh sangat ekspresif sekali. Bisa dipakai untuk lucu-lucuan. Dulu waktu masih punya akun di Facebook (sekarang nggak ada lagi), saya sering meng-usil-i teman-teman. Caranya dengan mengedit foto-fotonya, ditambahi atau dikurangi sehingga jadi tampak lucu, kemudian di upload lagi ke dinding Fb-nya. Photoshop juga bisa bikin foto wajah kita yang ganteng berubah jadi lucu, atau wajah yang kurang ganteng jadi tambah jelek.

Kalau sudah keasyikan mengotak-atik foto, saya sering lupa waktu. Mata melek di depan komputer mulai dari ba’da isya sampai jam 3 pagi sudah biasa. Padahal cuma bermodal Photoshop Portable versi 7 atau 8 di flashdis dan komputer pinjaman. Maklumlah, belum punya komputer sendiri. Pengennya sih nanti bisa punya Laptop dan kamera sendiri.

Hobi menggambar ternyata sangat pas jika dipadukan dengan teknologi. Sebenarnya banyak software canggih yang bisa dipakai untuk mengolah gambar, tapi baru Photoshop yang saya bisa. Suatu saat ingin juga bisa pakai perangkat-perangkat canggih lainnya. Kalau ada teman-teman yang bisa CorelDraw, Adobe Ilustrator ataupun program yang lainnya, mohon untuk membagi ilmunya, saya akan sangat senang sekali.

Kamus:

ho·bi n kegemaran; kesenangan istimewa pd waktu senggang, bukan pekerjaan utama

(Kamus Besar Bahasa Indonesia, Pusat Bahasa Departemen Pendidikan Nasional RI/ http://pusatbahasa.diknas.go.id/kbbi/index.php)

KERANDA= Kendaraan Masa Depan Anda

2010-02-01T21:10:00.000-08:00

Dari Abu Sa'id Al-Khudri Rodhiallohu 'anhu, bahwa Rasululloh Sholallohu 'alaihi wasallam bersabda:

إذا وضعت الجنازة واحتملها الناس أوالرجال على أعناقهم , فان كانت صالحة قالت : قدمونى ، وان كانت غيرصالحة ، قالت : ياويلها أين تذهبون بها ؟ يسمع صوتها كل شىءإلا الانسان ولوسمعه صعق

"Apabila jenazah telah diletakkan (di dalam keranda) dan dipikul oleh manusia atau orang-orang di atas pundak mereka, maka jika jenazah itu orang shaleh, ia akan berkata: 'Segera, segeralah antarkan aku!' Namun apabila jenazah itu bukan orang shaleh maka ia akan berkata: 'Aduh celaka! kalian akan membawanya kemana?!' Segala sesuatu mendengar suara (rintihan)nya kecuali manusia. Seandainya manusia mendengarnya pasti ia terkapar(pingsan)."
[HR. Bukhari]

Hadits diatas oleh Imam An-Nawawi Rahimahulloh, dimasukkan ke dalam Bab. Memadukan Antara Khouf (rasa takut) dan Roja' (berharap) kepada Allah, dalam kitabnya yang terkenal, Riyadhush-Shalihin. Di dalam hadits Rasululloh yang mulia ini tekandung banyak pelajaran yang sangat berharga.

Faedah yang dapat diambil dari hadits tersebut antara lain:

1. Terdapat perintah untuk senantiasa takut kepada Allah dan berharap kecintaan dari Allah., karena tidak ada seorangpun yang bisa memastikan takdirnya dimasa yang akan datang. Takut apabila amalan-amalan yg kita lakukan tidak diterima oleh Allah dan berharap bahwa Allah akan memberikan balasan yang terbaik.

2.Terdapat gambaran tentang dahsyatnya kehidupan setelah kematian.

3. Disyariatkan untuk menyegerakan penyelenggaraan jenazah.

3. Termasuk bagian dari Sunnah yaitu memikul jenazah di atas bahu menuju kuburan. Adapun mengangkut jenazah dengan mobil tanpa ada uzur, misalnya karena jaraknya yang jauh, adalah menyelisihi sunnah.

4. Yang disyariatkan untuk menggotong jenazah adalah laki-laki.

5. Termasuk nikmat yang diberikan Allah kepada manusia adalah tidak dapat mendengar suara rintihan jenazah ketika diusung.

Dikutip dari penjelasan Al-Ustadz Abu Salma Al-Rifaindry dalam kajian Kitab Syarah Riyadhush-Shalihin karya Syaikh Salim Al-Hilali di Masjid Nurul Islam Universitas Jambi.

Dua Satu Dua

2010-01-27T18:33:00.000-08:00

Apa kabar para sahabat di seluruh penjuru jagad maya? Semoga kita semua senantiasa berada dalam kebaikan. Di zama kita sekarang ini, yang namanya nasehat sangatlah kita butuhkan sebagai bekal kita dalam menapaki kehidupan yang memerlukan perjuangan keras ini. Sebenarnya banyak sekali nasehat, hikmah dan pelajaran yang bisa kita ambil dari berbagai tempat dan peristiwa yg terjadi di sekitar kita, tergantung pada kemauan dan pandai-pandainya kita mengambilnya.

Pada kesempatan ini saya mengajak para sahabat untuk mengambil sedikit nasehat dari seorang tokoh yang cukup terkenal di kalangan Dunia Persilatan. Sekaligus kita refreshing sejenak sambil menikmati penggalan kisah dari Pendekar kita yang saat itu masih sebagai pemuda yang lugu yang hendak turun gunung.

BAB DELAPAN

.......
Sinto Gendeng tertawa melengking-lengking. Dan sehabis tertawa tadi maka diulanginya nyanyian tadi. Nyanyian yang membuat hati Wiro Saksana menjadi tergetar.

Pitulas taun wus katilar,
Pucuking Gunung Gede isih panggah kaya biyen mulo,
Langit isih tetep biru,
Wulan lan suryo isih tetep mandeng lan kangen,
Pitulas taun agawe kang tua tambah tua.
Pitulas taun ndadekake bayi abang dadi pemuda kang gagah,
Pitulas taun wektu perjanjian,
Pitulas taun wiwitane perpisahan,
Pitulas taun wekdaling pamales.

Wiro duduk menghamparkan diri di bawah sebatang pohon di seberang pohon jambu klutuk. Dilihatnya gurunya menghela nafas dalam beberapa kali.
”Dadamu sesak Eyang? Aku bisa tolong urut....”
”Diam!” bentak Sinto Gendeng. Wiro menggaruk kepalanya dan diam.
”Aku mau bicara sama kau!” kata Sinto Gendeng pula.
”Bicara apa Eyang....?” Pemuda ini mulai bicara sungguh-sungguh karena dilihatnya gurunya juga bicara sungguh-sungguh.
”Berapa lama kau tinggal di sini bersamaku, Wiro?!”
”Murid tidak ingat....”
”Gelo betul! Buat apa aku ajar tulis baca dan berhitung sama kau?!”
”Mungkin sepuluh tahun, Eyang....”
”Goblok! Tujuh belas tahun, tahu?!”
Wiro tertawa, ”Iyyaa.... tujuh belas tahun Eyang,” katanya pula.
”Kuharap hari ini kau jangan bicara sinting sama aku, Wiro!” bentak Sinto Gendeng dan matanya masih terus menatap ke timur.
”Kau lihat matahari itu?”
”Lihat Eyang....” jawab Wiro seraya memandang ke timur.
”Matahari itu masih tetap matahari yang dulu juga, masih sama dengan matahari tujuh belas tahun yang silam. Puncak Gunung Gede ini juga masih seperti dulu juga. Cuma yang tua tambah tua, yang orok jadi pemuda! Cuma dunia luar yang banyak berobahnya!”
Wiro Saksana mendengarkan dengan sungguh-sungguh karena tak pernah dilihatnya gurunya bicara seperti itu sebelumnya. Kemudian terdengar kembali suara sang nenek.
”Tujuhbelas tahun. Sekian lama kau tinggal bersamaku. Belajar tulis baca, belajar ilmu silat, belajar segala kesaktian. Tapi kau jangan lupa! Kudu inget! Ilmu dan segala kesaktian apa yang telah aku berikan sama kau semuanya adalah masih sangat terlalu kecil, terlalu sedikit, sama sekali tidak ada artinya jika dibandingkan dengan ilmu kekuasaan Gusti Allah. Kau mengerti, Wiro?”
”Ya, Eyang....”
”Karena itu kau musti sadar, kudu ingat. Kalau ini hari kau sudah menjadi sakti mandraguna yang tak sembarang orang bisa menandingi kau, tapi hal utama yang musti kau lakukan ialah menjauhkan diri dari segala sifat yang tidak baik! Kau jangan sekali-kali bersifat sombong, congkak dan takabur! Pakai semua ilmu yang kuberikan untuk menolong sesama manusia, untuk kebaikan. Kalau kau nyeleweng, kau akan dapat balasan sendiri di kemudian hari! Kau musti ingat bahwa bukan kau saja yang sakti di dunia ini. Kau musti sadar bahwa diluar langit ada langit lagi. Kau sadar, Wiro?”
”Sadar, Eyang....”
”Ingat?”
”Ingat,Eyang....”
”Ingat.... ya ingat! Manusia ingat dengan pikirannya, sama otaknya! Tapi aku tak mau kalau kau cuma sekedar mengingat saja karena setiap ada ingat musti ada lupa. Dan manusia manapun selagi bernama manusia, suatu ketika tetap akan membawa sifat lupa itu. Lupa dan kelupaan. Yang penting ialah kau musti menanamkan sedalam-dalamnya ke dalam hatimu, ke dalam sanubarimu, ke dalam aliran kau punya darah, ke dalam detakan jantung, ke dalam hembusan nafas! Sesuatu itu, jika ditanamkan dalam-dalam laksana sebatang pohon, jadinya tak satu tanganpun yang sanggup mencabutnya dari bumi karena dari hari ke hari akar yang membuat pohon itu tegak semakin kokoh dan jauh masuk ke dalam tanah!” Kesunyian menyeling beberapa lamanya. Kesunyian ini dipecahkan oleh suara Eyang Sinto Gendeng kembali.
”Hari ini adalah hari yang penghabisan kau berada di sini, Wiro!”
”Eyang....,” terkejut Wiro Saksana mendengar kata-kata gurunya yang tiada
disangkanya itu.
”Kau terkejut....? Tak perlu terkejut. Di dunia ini selalu ada waktu bertemu selalu ada waktu perpisahan. Waktu datang dan waktu pergi! Aku telah selesai dengan kewajibanku memberikan segala macam ilmu kepada kau dan kau sudah selesai dengan kewajiban kau yaitu menuntut dan mempelajari ilmu itu dari-ku....”
Dalam duduknya itu Wiro Saksana jadi tertegun. Jadi rupa-rupanya apa yang dinyanyikan oleh Eyang Sinto Gendeng tadi ada hubungannya dengan peri kehidupannya. Cuma yang belum dimengerti Wiro ialah barisan kalimat, Tujuh belas tahun masa perjanjian.... tujuh belas tahun saat pembalasan....
Eyang Sinto Gendeng tiba-tiba melayang turun ke tanah kembali. Dia berdiri di hadapan muridnya. Dan mulai lagi bicara.
”Segala apa yang ada di dunia ini selalu terdiri atas dua bagian, Wiro! Dua bagian yang berlainan satu sama lain tapi yang menjadi pasangan-pasangannya....”
Wiro Saksana kerenyitkan kening tak mengerti.
”Misalnya Eyang?” tanyanya.
”Misalnya...., ada laki-laki ada perempuan. Bukankah itu dua bagian yang berlainan? Tapi merupakan pasangan?!”
”Betul Eyang....”
”Misal lain.... ada langit.... ada bumi. Ada lautan ada daratan. Ada api ada air.... ada panas ada dingin. Ada hidup ada mati, ada miskin ada kaya. Ada buta ada melek. Ada lurus ada bengkok, ada panjang ada pendek, ada tinggi ada rendah, ada dalam ada cetek! Semuanya selalu begitu Wiro. Kemudian.... ada susah ada senang, ada tertawa ada menangis. Di atas semua itu ada satu yang tertinggi. Yang satu ini ialah penciptanya. Siapa yang ciptakan kau, Wiro....?”
”Tidak tahu Eyang....”
”Bogrol!”
”Aku tahu Eyang....”
”Siapa?”
”Ibu sama bapakku.”
”Siapa yang mencipatakan ibu sama bapak kau?”
”Nenek sama kakek....”
”Yang menciptakan nenek sama kakek....?”
”Nenek dari nenek dan kakek dari kakek....”
”Dan yang menciptakan nenek dari nenek serta kakek dari kakek....?”
”Ya nenek dari nenek dari nenek dan kakek....”
”Geblek!” bentak Sinto Gendeng.
”Manusia tidak pernah bisa menciptakan manusia! Bapak kau kawin sama ibu kau dan ibu kau cuma melahirkan kau, lain tidak!! Ibu kau dilahirkan sama nenek, kau begitu seterusnya goblok! Semua manusia ini, semua apa saja di dunia ini diciptakan oleh Yang Satu. Oleh Gusti Allah! Hal-hal yang dua itupun juga diciptakan dengan kodrat iradatnya Gusti Allah. Gusti Allah ciptakan laki-laki juga Dia ciptakan perempuan. Gusti Allah bikin langit, juga bikin bumi. Bikin orang-orang susah juga bikin orang-orang senang. Bikin manusia-manusia kaya juga bikin manusia-manusia miskin. Sekarang aku mau tanya sama kau. Berapa kau punya mata?”
”Dua, Eyang.”
”Hidung?”
”Satu Eyang.”
”Lobang hidung?”
”Dua Eyang....”
”Mulut?”
”Satu....”
”Bibir?”
”Dua Eyang.”
”Kepala?”
”Satu....”
”Tangan?”
”Dua....”
”Kaki....?”
”Juga dua Eyang....”
”Kau punya biji kemaluan....?”
”Dua Eyang,” dan dalam hatinya Wiro memaki tapi geli.
”Kau punya batang kemaluan?”
”Satu Eyang....” Wiro geli lagi dan memaki lagi.
”Nah.... itu semua membuktikan di dunia ini kehidupan manusia adalah tak ubahnya seperti bilangan dua dan satu, satu dan dua, dua satu dua dan seterusnya. Angka dua dan satu itu selalu ada melekat dalam diri manusia. Dan semuanya itu hanya diciptakan oleh Yang Maha Kuasa yakni Gusti Allah! Kehidupan dua dan satu ini, kehidupan dua satu dua ini, dan adanya dua satu dua ini tak bisa diingkari dan harus melekat dalam diri manusia! Manusia pasti akan merasakan senang susah, gembira sedih, kaya miskin, lapar kenyang, hidup mati, dan manusia juga musti percaya pada Yang Satu yakni Gusti Allah....”
”Tapi manusia yang picak, Eyang, matanya cuma satu, manusia yang buntung kakinya sebelah, berarti cuma punya satu kaki. Jadi dia tidak memiliki angka dua yang sempurna dalam dirinya....”
”Betul, meski begitu berarti dia cuma punya satu mata, punya satu kaki! Nah, bukankah ada juga melekat angka satu pada dirinya?! Aku sudah bilang sama kau bahwa dalam diri manusia musti ada angka dua dan satu itu! Apa kau masih kurang ngerti, goblok?!” Wiro diam, kata-kata gurunya itu memang betul.
”Sekarang berdirilah kau!,” perintah Eyang Sinto Gendeng. Wiro Saksana berdiri. Eyang Sinto Gendeng menyeringai dan tertawa cekikikan. Tiba-tiba dari balik pakaian hitamnya dikeluarkannya kembali kapak saktinya. Terkejut Wiro Saksana dan pemuda ini mundur beberapa langkah ke belakang. Sinto Gendeng menyeringai lagi, tertawa lagi hingga
kedua matanya berair.
“Kenapa kau terkejut....?” tanya Eyang Sinto Gendeng. “Kau takut?!”
“Eyang mau bikin cilaka murid lagi?!” tanya Wiro Saksana bersiap-siap. Dan nenek itu tertawa lagi melengking-lengking. Dia mundur sampai tujuh tombak ke belakang.
”Pejamkan matamu, Wiro!” perintah Eyang Sinto Gendeng pula.
”Tapi.... Eyang mau bikin apa?!”
”Eeee.... kunyuk betul kau! Aku suruh pejamkan mata malah banyak tanya!! Pejamkan matamu!” Wiro memejamkan matanya dengan ragu-ragu. Karena itu kedua mata itu dipejamkannya tidak rapat betul.
”Biar rapat!” hardik Sinto Gendeng. Dan Wiro terpaksa menutup matanya rapat-rapat.
“Buka bajumu!” Wiro membuka bajunya dan meletakkannya di tanah. Kedua matanya tetap memejam.
“Buka tangan kananmu, naikkan ke atas dan hadapkan telapaknya kepadaku!”, perintah Sinto Gendeng lagi. Wiro mengikuti perintah itu. Eyang Sinto Gendeng memegang mata kapak dengan tangan kanannya erat-erat. Salah satu jarinya kemudian menempelkan disatu bagian rahasia pada gading dekat kepala kapak yang terbuat dari besi putih itu.
”Apapun yang terjadi sekali-kali jangan buka kedua matamu dan sekali-kali jangan bergeser. Kecuali kalau kau mau mampus!”
”Eyang....”
”Diam! Gila betul!,” bentak Sinto Gendeng. Wiro terpaksa membungkam. Perempuan tua itu menekan alat rahasia dekat kepala kapak. Maka dari mulut naga-nagaan di hulu kapak melesat dengan suara menderu tigapuluh enam batang jarum putih. Ketiga puluh enam jarum itu mendarat dan menancap di dada kanan Wiro Saksana. Jarum-jarum ini menancap dengan teratur membentuk susunan angka 212. Pemuda itu menjerit keras. Tubuhnya rebah ke tanah! Sekali lagi Sinto Gendeng menekan alat rahasia dekat kepala kapak. Kini dua puluh empat batang jarum hitam meluncur dan menancap di telapak tangan sebelah kanan Wiro Saksana! Pemuda ini menjerit lagi karena tancapan jarum yang tigapuluh enam tadi telah membuat dia tak sadarkan diri!
Sebelum Wiro Saksana siuman, Eyang Sinto Gendeng sudah mencabuti jarum-jarum putih di dada pemuda itu, juga jarum-jarum hitam di telapak tangan kanan Wiro. Dan ketika Wiro sadarkan diri maka dilihatnya di kulit dadanya terukir deretan angka-angka 212 berwarna hitam kebiruan. Angka-angka yang sama juga juga terdapat di telapak tangannya. Bedanya angka-angka yang di telapak tangan ini agak kecil dan berwarna putih sehingga agak samar-samar kelihatannya.
........................................................................

”Kau akan segera berangkat, Wiro?”
Pemuda itu tak segera menjawab. Kemudian dia mengangguk perlahan.
”Ucapanku yang terakhir Wiro, mulai saat kau turun gunung ini, pakailah nama WIRO SABLENG. Itu lebih baik bagi kau. Gurunya GENDENG, muridnya SABLENG.” Dan habis berkata demikian si nenek tua ini tertawa mengikik lama dan panjang. Namun tertawa itu hanyalah untuk menyembunyikan hati yang rawan, sedih itu untuk membendung air mata yang hendak tumpah keluar!
”Eyang.... kapan kita bisa bertemu lagi?” tanya Wiro. Sang guru hentikan tertawanya.
”Selama langit masih biru, selama hutan masih hijau, selama air sungai masih mengalir ke laut, kita pasti bertemu lagi Wiro Sableng....!”

(Dikutip dari Kitab Serial Wiro Sableng, Pendekar Kapak Maut Naga Geni 212, dalam episode : Empat Brewok dari Goa Sanggreng, karya Bastian Tito)

Perjalanan Awal Tahun

2010-01-03T23:16:00.000-08:00

Tahun 2010 ini saya awali dengan melakukan perjalanan ke Kabupaten Merangin. Perjalanan yang cukup mengasyikkan, melelahkan dan juga memakan waktu satu tahun. Lho kok bisa ? Ya, karena berangkat pada tanggal 31 Desember 2009 hingga pulang kembali tanggal 3 Januari 2010. Jadi, dari tahun 2009 sampai 2010 kan satu tahun....

Sebenarnya perjalanan kali ini bukan murni inisiatif saya sendiri, cuma diminta ikut saja. Pada awal tahun baru ini DPW PKS Propinsi Jambi mengadakan acara MUKHAYYAM TARBAWI di Kabupaten Merangin. Acara dijadwalkan dari tanggal 1-3 Januari 2010 dan diikuti oleh anggota Kepanduan dan Kader-Kader PKS utusan dari setiap Kabupaten Kota di Propinsi Jambi. Acara ini merupakan pembekalan bagi kader dalam rangka Persiapan Penanggulangan Bencana. Bentuk acaranya berupa kegiatan perkemahan dan latihan-latihan keterampilan fisik dan mental. Sehubungan dengan itu, DPD PKS Kabupaten Muaro Jambi mengutus 5 kadernya, termasuk Pak Syahrul Sbg Ketuanya, untuk mengikuti acara tersebut. Adapun saya sendiri sebenarnya hanya ditugaskan untuk menyertai saja. Sekaligus sebagai penunjuk jalan dan tenaga bantuan cadangan.

Sebelum berangkat, pada hari kamis sore tanggal 31 Desember 2009 kami berkumpul dahulu di Sekretariat DPD PKS Muaro Jambi di Mendalo. Sekitar jam setengah empat sore rombongan berangkat dengan mini bus, kendaraan Operasional DPRD Kabupaten Muaro Jambi. Dalam mobil rombongan kami ini dimuati sembilan orang. Mereka antara lain: Bang Surya sebagai Driver Utama, Bang Saibani sbg asisten Driver. Adapun peserta Mukhayyam ada Pak Syahrul, Bang Fauzi, Akh Jaya dan Mas Supri Abu Khansa. Yang menariknya, si kecil Khansa juga ikut di mobil ini bareng sama Uminya. Itu anak lucu dan pintar banget ngomongnya. Asal nggak lagi tidur, nggak berhenti bercakap. Sebenarnya dia sama uminya mau ke rumah kerabatnya di Bangko. Penumpang terakhir ya saya sendiri.

Kami tiba di Kota Bangko sekitar jam setengah sebelas malam. Waktu itu hujan turun cukup deras. Terlebih dahulu kami mengantar Khansa beserta Umi & Abinya ke rumah kerabatnya. Setelah itu kami singgah sebentar ke Sekretariat DPD PKS Merangin. Karena acara Mukhayyam baru dimulai besok siangnya, maka kami harus bermalam dulu di Merangin. Kerena di DPD sepertinya tidak memungkinkan untuk menginap disitu, maka kami rombongan saya ajak ke rumah saya di Pamenang, sekitar 20 Km dari Bangko. Sekalian pulang kampung.

Perjalanan pun kami lanjutkan. Dibawah guyuran air hujan, mobil bergerak merayap menyusuri jalan pedesaan. Aspal yang licin, berlubang, dan tidak rata mengahalangi kendaraan untuk bergerak cepat. Rombongan tiba di rumah sekitar jam dua belas, jadi sudah masuk tahun 2010. Disana My Father rupanya udah menunggu.

Makanan dan minuman hangat sudah disiapkan. Sebelum istirahat kamipun makan (tengah) malam. Tampaknya rombongan sudah lapar banget. Walau makan cuma pake tahu goreng sama sambal cabe, tapi terasa lahap dan nikmat betul. Habis makan tidurpun nyenyak.

Jumat paginya perjalanan kembali dilanjutkan ke Kota Bangko. Sebelumnya segala amunisi dan logistik telah disiapkan, termasuk dua karung rambutan. Maklum, di kebun saya sedang banyak rambutan. Ada lima pohon rambutan yang berbuah lebat dan sudah masak hingga berwarna merah kehitaman. Saking banyaknya kalo dimakan sendiri juga nggak habis. Dijual di kampung juga nggak laku, karena masih kalah sama duku dan durian. Syukur kalo ada teman-teman yang mampir ke rumah bisa makan rambutan sepuasnya. Boleh juga kalo mau dibawa pulang.

Tiba di Bangko pas waktu shalat Jum’at. Rombongan dari Kabupaten lainpun juga sudah pada berdatangan. Nah, ba’da shalat Jum’at ini semua peserta Mukhayyam akan diberangkatkan ke lokasi acara, yaitu di Dam Betuk, 19 Km sebelah utara Kota bangko. Sebelumnya mereka harus berkumpul dulu di DPD untuk melakukan upacara pembukaan. Setelah berkumpul ternyata peserta mencapai 100 orang.

Usai pembukaan, peserta diangkut dengan dua armada Truk PS. Tiga kilometer menjelang sampai di tujuan, peserta diturunkan, dan diharuskan berjalan kaki menuju tempat acara akan digelar. Pastinya cukup melelahkan tapi tetap semangat.

Karena saya, Bang Surya dan Bang Syaibani tidak termasuk peserta, maka kamii cuma jalan-jalan aja dengan mobil mini bus. Jumat sore kami bertiga ke Kota Bungo. Malam harinya kami menginap di rumah saudaranya Bang Surya. Sepanjang hari Sabtu kami habiskan di Bungo. Sempat juga mengunjungi tempat Wisata Semagi, sungai di tengah hutan dengan arus air dan jeram yang deras dan batu-batu sebesar kerbau.

Hari ahad pagi ba’da shubuh tanggal 3 Januari 2010, kami bertiga baru ke Bangko lagi menjemput rombongan. Ternyata acara Mukhayyam baru selesai jam 11 siang. Rombongan bisa kembali berangkat ke Muaro Jambi jam 3 sore. Di perjalanan masih sempat mampir di Sungai Baung, Sarolangun, di rumah mertuanya Mas Zainal. Eh, disana kami diberi empat karung duku yang masih segar dan manis. Sepertinya baru saja dipetik dari pohonnya. Terus, dibagi-bagi deh itu duku ke semua anggota rombongan. Jam setengah sembilan malam sampailah kami di Muaro Jambi. Capek deh, tapi menyenangkan..............

Yang Sedang Berbahagia Lagi Kali Ini

2009-12-27T01:20:00.000-08:00

Mas Joko Sableng Mengucapken

بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير

Kepada Dua Pasangan yg Sedang Berbahagia Mulai Hari Ini
(10 Muharram 1431 H) :

Irma Yuliana Sari,S.Kep.&Harfinalta Asri

Serta,

Siti Asiah, S.Pd.&Hidayat Nasution,S.E.

Semoga Pernikahan Kalian Diberkahi Allah,
Menjadi Keluarga yang Sakinah, Mawaddah dan Rahmah,
Dikaruniai Keturunan yang Banyak, Sehat dan Berkualitas

Aamiin.....

(Siapa lagi yang akan menyusul selanjutnya....?)

Mendadak Dukun

2009-12-21T18:36:00.000-08:00

Sungguh, peristiwa yg terjadi sekitar awal November 2009 lalu itu bagiku cukup menggelikan. Waktu itu malam hari kira-kira ba’da isya’, saya diminta seorang teman, namanya Akh Agung, menemaninya pergi ke lembaga Even Organizer milik sebuah perusahaan otomotif di Jambi yang berkantor di daerah The Hok. Adapun tujuannya adalah untuk ‘menuntut hak’ yang belum terpenuhi (baca: menagih utang).

Beberapa waktu sebelumnya lembaga tersebut mengadakan sebuah acara yang salah satu pengisi acaranya adalah Akh Agung ini. Karena kewajiban beliau udah dilaksanakan, sementara honornya belum dibayar, maka wajar kalau dia ‘menuntut’. Sebenarnya usaha ini sudah dilakukan beberapa kali, tapi selalu saja pihak EO tsb selalu minta tenggang waktu pembayaran.

Sebelum berangkat, akh Agung bilang, “Mas, lagi ada kerjaan dak? Kalo idak, temani ane ke The Hok ya...”

Karena waktu itu saya sedang tidak ada yang harus saya kerjaan, saya jawab, “Oke...”

Maka jadilah saya ‘bodyguard’ beliau. Kebetulan ketika pergi saya memakai pakaian yang tidak biasa, yaitu peci hitam, kacamata berbingkai tebal, baju khas jawa dengan motif bergaris-garis. Tak lupa pula jaket dan celana panjang hitam komprang yang biasa dipakai para pendekar silat. Kalo dilihat sebenarnya lebih mirip penampilan orang yang udah tua. Sebenarnya maksud saya memakai pakaian itu biar nyaman aja. Tapi dari situlah sebab awal dari cerita lucu ini.

Sampai di tempat tujuan kami disambut dengan ramah oleh seseorang yg bernama M, dia ini koordinatornya EO. Ternyata dia orang jawa. Melihat pakaian yang saya kenakan, diapun tahu kalo saya orang jawa. Maka kamipun ngobrol dengan bahasa jawa.

Tanpa saya duga, Si M ini bertanya, “Lek.... (halah, kok saya dipanggil Pak Lek pula), sampeyan iso ndelok makhluk halus opo ora? nek ndelok seko penampilane, sampeyan iki iso.Opo maneh jenggote sampeyan wes dawa kaya ngono...” (Lek... bisa ngelihat makhluk halus nggak? sepertinya kalo dilihat dari penampilannya, anda ini bisa, apalagi jenggotnya udah panjang kayak gitu...”).

Wah, rupanya hanya dengan melihat pakaian dan jenggot saya, Si M ini udah menyimpulkan kalo saya ini sebangsa dukun atau paranormal. Tapi dari pertanyaannya itulah, sifat asli saya yang usil dan gokil muncul. Sayapun menjawab, “Iso... lha wong bangsane lelembut kuwi kancaku kok...” (=Bisa... makhluk halus itu memang teman saya kok). Dan sayapun mulai merubah sikap dengan sok berwibawa. Suara saya bikin lebih besar dan pandangan mata yang dingin dan tajam. Rupanya Si M ini mulai percaya kalo saya bisa melihat makhluk halus (padahal cuma bo’ong).

“Coba Lek, deloken neng kamar nduwur kono kae, kiro-kiro ono makhluk haluse opo ora. Kanca-kancaku pada ora ono sing wani turu neng nduwur, soale ono sing wes tau diweruhi kaya pocongan.” Tanya Si M (=coba Lek, lihatin kamar atas di sana, kira-kira ada makhluk halusnya apa tidak. Teman-temanku gak ada yang berani tidur di kamar atas, soalnya ada yang pernah lihat penampakan seperti hantu pocong). Menurut cerita M, dulu ada salah seorang personilnya yang tewas dalam sebuah kecelakaan. Dan arwahnya sering menampakkan diri.

Sebenarnya saat itu saya mau ketawa ngakak, tapi benar-benar saya tahan. Sementara Akh Agung ngobrol mengenai urusannya di ruang bawah, untuk melengkapi sandiwara, sayapun naik ke kamar atas. Ruangan kantor ini memiliki dua lantai yang dihubungkan dengan tangga. Sebagai seorang mukmin, untuk urusan seperti ini saya tidak takut. Dengan bismillah, ternyata di ruang kamar atas tidak ada apa-apa. Hanya ada beberapa spanduk kegiatan yang teronggok di lantai dan sebuah lampu dengan cahaya yang redup. Sepertinya kamar ini memang jarang digunakan. Mungkin hanya siang hari saja mereka berani ke atas.

Setelah saya turun kembali, saya pun di tanya lagi, “Kepiye Lek, ono ora...?” (=gimana Lek, ada nggak).

“Iyo, memang ono”(=iya, memang ada) saya bilang. Saya ngomong gitu karena saya yakin, dimanapun ada manusia, disitu biasanya ada setan.

“Akeh ora...?” (=banyak nggak).

“Ya ada beberapa lah”.

“Tapi nggak apa-apa kan Lek ?”

“Yo pokokke sing pada ngati-ati wae...” (=yang penting pada berhati-hati sajalah). Jawaban saya ini rupanya semakin menambah Si M ini Cemas. Dia pun tanya lagi, “ Kalo di ruangan ini ada nggak Lek?”

“Kalo di sini malah lebih banyak.”

“Wah lha kok malah nakut-nakuti gitu Lek....?”

“Lha iyya.... namanya juga setan. Semakin banyak orangnya di sini, semakin banyak setannya dong. Setan ‘kan tugasnya memang mengoda manusia.” Kata saya.

Tapi saya sempat berpesan,”Sebenarnya tidak apa-apa, asal kalian bisa jaga diri. Misalnya bagi yang muslim ya menjalankan kewajibannya, seperti sholat dan baca Qur’an.” Nah, disinilah sedikit saya masukkan materi dakwah. Dan Si M pun tampaknya setuju.

Si M juga nanya, “Kalian berdua ini apa kawan satu daerah..? yang dimaksud adalah saya dan Akh Agung.

“Enggak, “ saya bilang, “Cuma kawan seperguruan....”

“Wah, kalo seperti ini memang berat (tingkatannya)“ komentarnya. Rupanya Si M ini mengartikan kata ‘seperguruan’ adalah dalam ilmu kebatinan atau semacam perguruan silat. Padahal yang saya maksud adalah Perguruan Tinggi. Karena kami memang dulunya kuliah di satu kampus. Lengkap sudah sandiwara saya.

Barulah ketika dalam perjalanann pulang kami berdua ketawa tanpa bisa ditahan lagi. Walaupun tujuan awal kami belum tercapai, karena ternyata pihak EO berjanji lagi mau membayar kewajibanya di akhir bulan, tapi kami mendapat pengalaman yang unik. Untuk pertama kalinya saya dikira Dukun.

Dari Abu Huroiroh Radhiallohu’anhu, Rasululloh Sholallohu’alaihi wasalam bersabda:

من ٲتی كاھنا فصدﻗﻪ بمايقول فقدكفر بماٲنزل على محمد

"Barang siapa yang mendatangi dukun, dan membenarkan apa yang ia katakan, sungguh ia telah kafir terhadap apa yang diturunkan kepada Nabi Muhammad.” [HR. Abu Dawud]

1431 H

2009-12-17T23:21:00.000-08:00

Hari ini merupakan hari pertama di tahun 1431 Hijriyah, tahun dalam sistem penanggalan Islam yang mungkin masih banyak generasi muda Islam yang belum mengenalnya dengan baik. Mereka lebih akrab dengan kalender Masehi. Coba, tanya saja mereka, berapa banyak yang hafal urutan nama bulan dalam satu tahun hijriyah?

Di tahun baru ini, tak salah jika kita ber-muhasabah diri, tentang apa-apa yang sudah kita lakukan di waktu-waktu yang lalu. Walaupun evaluasi amal kita itu bisa kita lakukan setiap saat dan tidak terbatas pada saat tahun baru saja. Apakah kualitasnya sudah semakin meningkat, atau malah sebaliknya. Saya kira kegiatan muhasabah ini lebih banyak bermanfaat dan lebih dapat menghemat waktu dan biaya dari pada menyelenggarakan perayaan-perayaan yang memang tak ada contohnya dari Rasulullah.

Bagi saya sendiri, Bulan muharam merupakan bulan yang bersejarah, karena pada saat itulah saya dilahirkan ke dunia ini, yaitu kira-kira tanggal 28 atau 29 Muharram 1403 Hijriyah. Mengapa ada dua kemungkinan tanggal lahir saya? Karena sistem penanggalan Qomariyah ini memiliki keunikan tersendiri, yang kadang-kadang terjadi perbedaan antara perhitungan Hisab dengan Rukyat.

Bilangan usia semakin bertambah, tapi jatah umur makin berkurang. Ternyata masih banyak lagi hal-hal yang harus saya perbaiki di masa depan. Target-target dimasa lalu masih banyak yang belum terpenuhi. Terutama untuk memenuhi harapan Orang Tua Tercinta.

Ada satu fenomena menarik di permulaan tahun baru kali ini. Tahun ini diawali hari Jumat, dan bertepatan dengan Jumat Kliwon dalam penanggalan Jawa. Mengapa disebut menarik (menurut saya)? Karena hari ini adalah hari yang dikeramatkan oleh para praktisi klenik dan perdukunan yang banyak dilakukan oleh orang Jawa di tanah air kita ini (Alhamdulillah, saya tdk termasuk lho...). Mereka menyebutnya sebagai bulan suro (yg berasal dari kata asyura’ ). Pada malam hari awal tahun biasanya di-isi dengan kegiatan begadang dengan disertai ritual-ritual khusus yang sarat dengan aroma kesyirikan. Ada yang memandikan benda-benda pusaka yang dianggap keramat, ada pula yg bertapa di tempat-tempat tertentu dan lain sebagainya. Mereka beranggapan bahwa malam tanggal 1 Suro merupakan waktu puncak berkumpulnya kekuatan dari alam ghaib.

Hal-hal seperti itu benar-benar nyata saya rasakan malam tadi sewaktu saya diminta menjemput seorang teman di simpang Aur Duri, Mendalo Darat. Ketika sedang menunggu teman saya itu, tercium sangat jelas aroma tajam bunga dan kemenyan yang dibakar. Entah siapa yang membakar, tapi saya bisa menduga bahwa itu dilakukan oleh para praktisi klenik itu. Bunga dan kemenyan memang merupakan sebagian dari benda-benda yang lazim digunakan sebagai sarana dalam dunia perdukunan. Kita berlindung kepada Allah agar dijauhkan dari hal-hal yang demikian.

Bagi seorang mukmin tentunya dan seharusnya mempunyai pandangan yang berbeda dalam memaknai bulan dan hari. Tentu saja harus tetap dalam bingkai syariah. Muharram merupakan salah satu bulan yang memiliki kemuliaan. Karena didalamnya kita disunnahkan untuk berpuasa, yaitu pada tanggal 10 Muharram.

Dari Abu Hurairah Radhiallahu’anhu, dia berkata, Rasulullah Shalallahu’alaihi wasalam bersabda: “Puasa yang paling utama setelah (puasa) Ramadhan adalah (puasa) di bulan Allah, (yakni bulan) Muharram. Dan shalat yang paling utama setelah shalat wajib (lima waktu) adalah shalat malam.” [HR. Muslim no.1163]

Ketika Rasulullah Shalallahu’alaihi wasalam ditanya tentang ketuamaan puasa di bulan Muharram tersebut, Beliau bersabda: “Puasa ini menggugurkan (dosa-dosa) di tahun yang lalu.” [HR. Muslim no.1162]

Lebih utama lagi jika puasa tanggal 10 Muharram didahului dengan puasa pada tanggal 9 Muharram, dalam rangka menyelisihi orang Yahudi yang juga mengagungkan tanggal 10 Muharram. Nabi Bersabda: “Jika saja aku masih hidup tahun depan, maka aku akan berpuasa pada tanggal 9 Muharram (bersama 10 Muharram).” [HR. Muslim no.1134].

Demikian pula dengan hari Jumat. Hari ini memiliki banyak keutamaan karena merupakan hari raya pekanan bagi seorang muslim. Di hari Jumat ini disyariatkan Shalat Jumat bagi laki-laki. Dan di hari jumat ini juga terdapat satu waktu yang utama bagi terkabulnnya do’a.

Dengan mengetahui akan keutamaan Bulan Muharram dan hari Jumat, sudah seharusnyalah kita sebagai muslim untuk mengisinya dengan sebaik baiknya. Semoga Allah memudahkan kita dalam melakukan amal-amal ketaatan.

Maroji’: Majalah As-Sunnah, No. 09/Thn. XIII Dzulhijjah 1430 H/Desember 2009 M

TURUT BERSUKA CITA

2009-12-06T05:45:00.000-08:00

Mas Djoko Sableng Mengucapken:

بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير

Kepada Dua Insan yang Sedang Berbahagia, yang Baru Saja Melangsungken Sebuah Ikatan Suci yang Kuat, Telah Tercatat dalam Lauhil-Mahfuz :

SYARIFAH LESTARI
&
AHMAD ABDUL MALIK

Semoga Pernikahan Kalian Berdua Diberkahi Allah,
Menjadi Keluarga yang Sakinah, Mawaddah dan Rahmah,
Dikaruniai Keturunan yang Banyak, Sehat dan Berkualitas

Aamiin.....

MENYAMBUNG SILATURRAHIM

2009-11-24T13:00:00.000-08:00

Imam Ibnu Manzhur rahimahullah berkata tentang silaturrahim: “Al-Imam Ibnul-Atsir rahimahullah berkata, ‘Silaturrahim adalah ungkapan mengenai perbuatan baik kepada karib kerabat karena hubungan se-nasab atau karena perkawinan, berlemah lembut kepada mereka, menyayangi mereka, memperhatikan keadaan mereka, meskipun mereka jauh dan berbuat jahat. Sedangkan memutus silaturrahim adalah lawan dari hal itu semua’.”[Lisaanul ‘Arab XV/318]

Dari pengertian di atas, maka silaturrahim hanya ditujukan pada orang-orang yang memiliki hubungan kerabat dengan kita, seperti kedua orang tua, kakak, adik, paman, bibi, keponakan, sepupu, dan lainnya yang memiliki hubungan kerabat dengan kita.

Sebagian besar kaum Muslimin salah dalam menggunakan kata silaturrahim. Mereka menggunakannya untuk hubungan mereka dengan rekan-rekan dan kawan-kawan mereka. Padahal silaturrahim hanyalah terbatas pada orang-orang yang memiliki hubungan kekerabatan dengan kita. Adapun kepada orang yang bukan kerabat, maka yang ada hanyalah Ukhuwwah Islamiyyah (persaudaraan Islam).

Silaturrahim yang hakiki bukanlah menyambung hubungan baik dengan orang yang telah berbuat baik kepada kita, namun silaturrahim yang hakiki adalah menyambung hubungan kekerabatan yang telah retak dan putus, dan berbuat baik kepada kerabat yang berbuat jahat. Rasulullah shalallahu’alaihi wasalam bersabda:

ليس الواصل بالمكا فئ ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصله

Orang yang menyambung kekerabatan bukanlah orang yang membalas kebaikan, tetapi orang yang menyambungnya adalah orang yang menyambung kekerabatannya apabila diputus. [HR. al-Bukhari (no. 5991), Abu Dawud (no. 1697), at-Tirmidzi (no. 1908)]

Imam al-‘Allamah ar-Raghib al-Asfahani rahimahullah menyatakan bahwa rahim berasal dari kata rahmah yang berarti lembut, yang memberi konsekuensi berbuat baik kepada orang yang disayangi. [Mufradat al-Fazhil-Qur’an]

Ar-Rahim, adalah salah satu nama Allah. Rahim (kekerabatan), Allah letakkan di ‘Arsy. Rasulullah shalallahu’alaihi wasalam bersabda:

Rahim (kekerabatan) itu tergantung di ‘Arsy. Dia berkata, “Siapa yang menyambungku, Allah akan menyambungnya. Dan siapa yang memutuskanku, Allah akan memutuskannya. [HR. al-Bukhari (no. 5989), dan Muslim (no. 2555)]

Rasulullah shalallahu’alaihi wasalam mengaitkan antara menyambung silaturrahim dengan keimanan terhadap Allah dan hari akhir. Beliau bersabda:

Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah ia menyambung silaturrahim. [HR. al-Bukhari (no.6138)]

Dengan bersilaturrahim, Allah akan melapangkan rezeki dan memanjangkan umur kita. Sebaliknya, orang yang memutuskan silaturrahim, Allah akan sempitkan rezekinya atau tidak diberikan keberkahan pada hartanya. Rasulullah shalallahu’alaihi wasalam bersabda:

من احب ان يبسط له فى رزقه وينساء له فى اثره فليصل رحمه

Barangsiapa yang suka diluaskan rezekinya dan dipanjangkan umurnya, maka hendaklah ia menyambung talisilaturrahim. [HR. al-Bukhari (no. 5986), dan Muslim (no. 2557)]

Adapun haramnya memutuskan silaturrahim telah dijelaskan oleh Rasulullah shalallahu’alaihi wasalam dalam sabdanya:

لا يدخل الجنة قاطع

Tidak masuk surga, orang yang memutuskan silaturrahim. [HR. al-Bukhari (no. 5984), dan Muslim (no. 2556)]

Bersilaturrahim dapat dilakukan dengan cara mengunjungi karib kerabat, menanyakan, kabarnya, memberikan hadiah, bersedekah kepada mereka yang miskin, menghormati mereka yang ber-usia lebih tua dan menyayangi yang lebih muda dan lemah,serta menanyakan teruskeadaan mereka, baik dengan cara datang langsung, melalui surat, maupun dengan menghubunginya lewat telepon ataupun SMS.

Bisa juga dengan meminta mereka untuk bertamu, menyambut kedatangannya dengan suka cita, memuliakannya, ikut senang bila mereka senang, ikut sedih bila mereka sedih, mendoakan mereka dengan kebaikan, tidak merasa dengki terhadapnya, mendamaikannya bila berselisih, dan bersemangat untuk mengokohkan hubungan diantara mereka.

Bisa juga dengan menjenguknya bila sakit, memenuhi undangannya, dan yang paling mulia ialah bersemangat untuk berdakwah dan mengajaknya kepada hidayah, tauhid, dan Sunnah, serta menyuruh mereka melakukan kebaikan dan melarang mereka melakukan dosa dan maksiat.

Silaturrahim yang paling utama adalah silaturrahim kepada kedua orang tua. Orang tua adalah kerabat yang paling dekat, yang memiliki jasa yang sangat besar, mereka memberikan kasih dan sayangnya sepanjang hidup mereka. Menyambung silaturrahim dan berbuat baik kepada kedua orang tua adalah wajib berdasarkan dalil-dalil dari al-Qur’an dan as-Sunnah. Sebaliknya memutus silaturrahim dan durhaka kepada kedua orang tua adalah haram dan termasuk dosa besar.

Kesimpulannya, silaturrahim memiliki sekian banyak manfaat yang sangat besar, diantaranya sebagai berikut:

Dengan bersilaturrahim, berarti kita telah menjalankan perintah Allah dan Rasul-Nya.
Akan menumbuhkan sikap saling tolong menolong dan mengetahui keadaan karib kerabat.
Allah akan meluaskan rezeki dan memanjangkan umur kita.
Kita dapat menyampaikan dakwah, menyampaikan ilmu, menyuruh berbuat baik, dan mencegah berbagai kemunkaran yang mungkin akan terus berlangsung apabila kita tidak mencegahnya.
Silaturrahim sebagai sebab seseorang masuk surga.

Maraji’: Majalah As-Sunnah (6-7)/Tahun XI/1428H/2009

Djoko Sableng in Java

2009-11-01T06:14:00.000-08:00

Gerbang Balai Desa Bangun Harjo Kecamatan Sewon Kabupaten Bantul Yogyakarta

Menghirup segarnya udara pagi di halaman Balai Desa

Adu kekuatan sama "yang nunggu" di Balai Desa

Ini dulunya rumah Kakek moyangku, diwariskan kepada Bapakku. Pada waktu Gempa di Jogja tahun 2006 lalu, rumah ini hancur berkeping-keping. Alhamdulillah atas bantuan dana dari Pemerintah, rumah ini tegak kembali walaupun dengan ukuran yg lebih kecil. Karena dana yang diberikan tak mencukupi, jadilah rumah seperti ini, hingga kini tanpa daun pintu dan jendela. Nenekku tinggal di sebelahnya, rumahnya Bulik-ku

Bernostalgila dengan Piet Onthel.
Lokasi di halaman rumah Kakek (orang tuanya Emakku), di Dusun Gadungan Kepuh Desa Canden Kecamatan Jetis, Sewon, Bantul

Suasana kampung yang sejuk dan damai.
Si eMbah mau pergi ke pasar tuh....

Tugu peringatan gempa di tepi sawah

FITNAH

2009-10-31T11:00:00.000-07:00

Di akhir tahiyyat dalam shalat, kita dianjurkan meminta perlindungan kepada Allah dari siksa kubur dan adzab akhirat, dari fitnah hidup, fitnah mati, dan dari fitnah Al-Masih Ad-Dajjal. Apa sesungguhnya makna fitnah dalam do’a tersebut?

Makna Satu Kata, Fitnah

Seringkali para juru dakwah menyebut-nyebut kata fitnah dalam berbagai bahasan. Seringkali pula mereka beranggapan bahwa masyarakat Indonesia sudah begitu akrab dengan kata tersebut. Padahal sesungguhnya tidaklah demikian. Berbagai realitas menunjukkan bahwa ada kesalahpahaman besar seputar pemaknaan kata tersebut di tengah masyarakat kita, saat kata itu diucapkan oleh juru dakwah. Pasalnya, kata tersebut berbeda makna dalam bahasa kita, Indonesia, dibandingkan dengan makna kata itu dalam bahasa Arab. Sementara yang kerap disampaikan para juru dakwah adalah makna kata itu dalam bahasa Arab.

Dalam bahasa Indonesia, kata fitnah seperti disebutkan dalam banyak kamus bahasa Indonesia adalah: menuduh tanpa bukti. Dalam bahasa Arab hal itu disebut buhtaan. Seperti disebutkan dalam hadits tentang ghibah.

Sehingga ketika seorang juru dakwah mengatakan, ”Seorang pria muslim tidak boleh berduaan dengan seorang wanita muslimah yang bukan mahramnya, karena dikhawatirkan terjadi fitnah...” Kebanyakan masyarakat Indonesia akan memahaminya,’...khawatir mereka berdua akan difitnah. Yakni dituduh berbuat mesum, dan sejenisnya.’ Padahal yang dimaksud oleh juru dakwah tadi adalah,’...khawatir akan terjadi bencana. Yakni bencana maksiat, mulai dari yang paling ringan, hingga perzinaan.

Makna Fitnah Dalam Al-Quran dan As-Sunnah

Dalam Al-Quran, hadits-hadits Nabi dan istilah Islam sendiri, fitnah memiliki banyak makna. Makna kata itu dalam satu ayat terkadang sangat berbeda dengan maknanya dalam ayat lain.

A. Fitnah, Bemakna Kekafiran atau Kemusyrikan

Seperti dalam Firman Allah:

”Mereka bertanya kepadamu tentang berperang pada bulan Haram. Katakanlah, ’Berperang dalam bulan itu adalah dosa besar’, tetapi menghalangi (manusia) dari jalan Allah, kafir kepada Allah, (menghalangi masuk) Masjid Al-Haram dan mengusir penduduknya dari sekitarnya, lebih besar (dosanya) di sisi Allah. Dan berbuat fitnah lebih besar (dosanya) daripada membunuh.” (Al-Baqarah:217)

”Dan perangilah mereka itu, sehingga tidak ada fitnah lagi dan (sehingga)ketaatan itu hanya semata-mata untuk Allah. Jika mereka berhenti (dari memusuhi kamu), maka tidak ada permusuhan (lagi), kecuali terhadap orang-orang yang zholim.” (Al-Baqarah: 193)

Kata fitnah di sini menurut para ulama ahli tafsir adalah ’kekafiran’ atau ’kemusyrikan’. Yakni bahwa mereka itu menyebarkan kekafiran. Sementara sebagian kaum muslimin -karena belum diberi tahu oleh Nabi- melakukan kekeliruan dengan memerangi kaum musyrik di bulan suci. Perbuatan mereka itu keliru, dalam arti tidak pantas. Tapi kekafiran kaum musyrik itu lebih besar bahayanya daripada kekeliruan berperang di bulan suci. Itulah makna yang jelas dari ayat tersebut.

Tapi semenjak dahulu, umumnya para juru dakwah di tanah air, saat menyampaikan ayat ini, tidak menjelaskan kata fitnah dalam ayat. Sehingga kebanyakan masyarakat Islam, meng-identik-kan makna fitnah tersebut, seperti dalam kosa kata bahasa kita, yaitu menuduh tanpa bukti. Akhirnya, tersebarlah makna,”fitnah itu lebih kejam dari pembunuhan,” yakni bahwa menuduh orang tanpa bukti, lebih besar dosanya daripada membunuh!

Ini jelas salah kaprah Dan karena kasus-kasus seperti ini, hendaknya para juru dakwah berhati-hati dalam menyampaikan kata-kata bahasa Arab dalam berdakwah, tanpa diterjemahkan. Karena khawatir akan timbul kesalahpahaman atau ketidakmengertian di kalangan para pendengar dakwah, yang umumnya adalah masyarakat awam yang tidak mengerti bahasa Arab.

B. Fitnah, Bermakna Musibah/Bencana

Makna ini sebagaimana terdapat dalam sabda Nabi Shalallahu’alaihi wasalam:

”Apabila datang kepada kalian seseorang pemuda yang kalian sukai agama dan akhlaqnya, maka nikahkanlah dia dengan putri kalian. Kalau tidak, akan terjadi fitnah (bencana) dan kerusakan yang besar di muka bumi.” (Diriwayatkan oleh At-Tirmidzi dan beliau berkata: ”Hadits ini hasan.”)

C. Fitnah, Bermakna Konflik

”Dialah yang menurunkan Kitab(Al-Quran) kepada kamu. Diantara (isi)nya ada ayat-ayat yang muhkamaat, itulah pokok-pokok isi Al-Quran dan yang lain (ayat-ayat) mutasyaabihaat. Adapun orang-orang yang dalam hatinya condong kepada kesesatan, maka mereka mengikuti sebagian ayat-ayat yang mutasyaabihaat untuk menimbulkan fitnah dan untuk mencari-cari takwilnya, padahal tidak ada yang mengetahui takwilnya melainkan Allah...”(Ali Imran: 7)

Ada di antara sebagian orang Islam yang men-dewa-kan rasio/akal, dimana mereka gemar mencari penafsiran ayat melalui logika, sehingga melenceng dari tafsir yang sesungguhnya. Tujuan mereka semata-mata menyebar fitnah, yakni menimbulkan konflik dan perselisihan dengan sesama muslim.

D. Fitnah, Bermakna Kedustaan

”Kemudian tiadalah fitnah mereka, kecuali mengatakan, ”Demi Allah, Tuhan kami, tiadalah kami mempersekutukan Allah.” (Al-An’aam: 23)

Fitnah yang dimaksud dalam ayat ini adalah ucapan orang-orang musyrik yang berlumur kedustaan untuk membela diri mereka di hadapan Allah. Padahal Allah mengetahui hakikat mereka dan apa yang tersembunyi dalam hati mereka.

E. Fitnah, Bermakna Kebinasaan

”Di antara mereka ada yang berkata, ’Berilah saya izin (tidak pergi berperang), dan janganlah kamu menjadikan saya terjerumus ke dalam fitnah.’ Ketahuilah, bahwa mereka telah terjerumus ke dalam fitnah. Dan sesungguhnya Jahannam itu benar-benar meliputi orang-orang yang kafir.” (At-Taubah: 49)

Yakni bahwa kaum munafik di masa Nabi menganggap bahwa berperang bersama Nabi akan membawa kepada kebinasaan semata. Padahal, sesungguhnya mereka sudah berada dalam kebinasaan itu sendiri. Yakni dalam kemunafikan, yang akan membinasakan diri mereka di akhirat kelak.

F. Fitnah, Bermakna Korban Kezholiman

”Lalu mereka berkata,’Kepada Allah-lah kami bertawakal. Ya Tuhan kami, janganlah Engkau jadikan kami sasaran fitnah bagi kaum yang zholim.”(Yunus: 85)

Yakni do’a orang kaum beriman, agar mereka tidak dijadikan sebagai sasaran kezholiman, kesewenang-wenangan orang-orang yang suka berbuat zholim.

G. Fitnah, Bermakna Gangguan

”Dan di antara manusia ada orang yang berkata,’Kami beriman kepada Allah’, Maka apabila ia disakiti (karena ia beriman) kepada Allah, ia menganggap fitnah manusia itu sebagai azab Allah.....” (Al-Ankabut: 10)

H. Fitnah, Bermakna Godaan

Ini termasuk makna fitnah yang sering digunakan dalam bahasa syariat. Fitnah kaum wanita, yakni godaan mereka. Seperti diperingatkan oleh Nabi Shalallahu’alaihi wasalam:

”Peliharalah diri kalian dari bahaya dunia dan wanita. Karena fitnah(bencana) yang pertama kali menimpa Bani Israil adalah wanita.”

(Diriwayatkan oleh Muslim IV: 2089, oleh Ibnu Khuzaimah dalam Shahih-nya III: 99 dan Ibnu Hibban dalam Shahih-nya VIII: 15)

Dalam hadits ini, Nabi juga menegaskan bahwa godaan (fitnah) terberat bagi kaum lelaki adalah wanita. (...memang betul...!!!)

Yakni bahwa wanita secara fithrah memang memiliki aurat yang menggoda kaum pria. Oleh sebab itu, Islam memerintahkan kaum wanita muslimah agar mengenakan hijab yang menutupi sekujur auratnya, agar setidaknya dapat meminimalisir aura fitnah atau godaan yang memancar dari dirinya.

Semua pemaparan di atas menggambarkan bahwa kata fitnah yang disebutkan dalam banyak ayat Al-Quran dan Hadits, memiliki makna yang beragam. Namun intinya bahwa fitnah dalam bahasa syariat selalu terkait dengan sesuatu yang harus dihindari atau sesuatu yang membahayakan. Godaan, gangguan, musibah, bencana, kekafiran, atau konflik, kesemuanya adalah hal-hal buruk yang berbahaya, dan harus dihindari oleh setiap muslim dan muslimah. Maka disebutlah semua itu sebagai FINAH.

اللهم إني أعوذبك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتبة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال

"Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari siksa neraka Jahannam, siksa kubur, fitnah kehidupan dan fitnah setelah mati, serta dari kejahatan fitnah al-Masih ad-Dajjal."

[HR. Muslim no.588(128) dari Abu Hurairah)

Sumber: Majalah NIKAH Vol. 7 No.3, Juni-Juli 2008 dengan sedikit perubahan.

MeNjaGa AmaNaH

2009-10-29T07:41:00.000-07:00

Sifat amanah merupakan pondasi penting dalam pergaulan sesama manusia. Semua sisi pergaulan (mu’amalah) tak luput dari sifat amanah. Tidak lagi diperdebatkan bahwa menjaga amanah merupakan budi pekerti luhur. Amanah itu sendiri termasuk sifat universal. Artinya sifat ini diterima semua pihak. Allah memasukkannya sebagai bagian karakter yang menonjol pada seorang mukmin hakiki.

Allah Berfirman:

”Dan orang-orang yang memelihara amanah-amanah (yang dipikulnya) dan janjinya. (al-Mu’minun/23:8).

Pengertiannya, bila seseorang diberi amanah, maka ia tidak mengkhianati, dan apabila berjanji tidak melanggarnya. Demikian ini merupakan sifat orang beriman, yang bertolak belakangdengan kebiasaan urang munafik. Sebagaimana tertuang dalam hadits shahih:

آية المنا فق ثلاث : إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خاك

”Tanda kemunafikan ada tiga; apabila berkata, ia dusta: apabila berjanji, ia mengingkari; apabila diberi amanah, ia berkhianat.” (HR. Muslim, no. 107)

Oleh karena itu, untuk membangun karakter yang baik ini, Allah dan Rasul-Nya mengeluarkan perintah supaya kaum Muslimin menunaikan semua amanah yang diembannya, dan memperingatkannya dari berbuat khianat dalam bentuk apapun.

Allah berfirman:

"Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanat kepada yang berhak menerimanya, dan(menyuruh kamu) apabila menetapkan hukum di antara manusia, supaya kamu menetapkan dengan adil. Sesungguhnya Allah memberi pengajaran yang sebaik-baik kepadamu. Sesungguhnya Allah adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat."

(an-Nisa’/4:58)

Allah Berfirman:

"Hai orang-orang yang beriman, janganlah kalian mengkhianati Allah dan Rasul (Muhammad) dan (juga) janganlah kalian mengkhianati amanah-amanah yang dipercayakan kepada kalian, sedang kalian mengetahui."

(al-Anfaal/8:27)

Adapun perintah Rasulullah yang menunjukkan mulianya sifat amanah ini, nampak dari larangan Rasulullah terhadap kaum Muslimin agar tidak berkhianat, meskipun kita pernah dikhianati.

Rasulullah Bersabda:

أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك

”Tunaikanlah amanah kepada siapa yang telah menyerahkan amanah kepadamu. Dan janganlah engkau mengkhianati orang yang pernah berlaku khianat kepadamu. (HR. Abu Dawud 3535; at-Tirmidzi 1264, dan dishahihkan oleh al-Albani dalam ash-Shahihah, 424).

Menurut Imam Ibnu Katsir, pengertian secara umum pelaksanaan amanah dalam ayat di atas, ialah mencakup seluruh amanah yang wajib dipenuhi oleh seorang muslim. Yakni berupa hak-hak Allahyang menjadi kewajiban atas dirinya, seperti shalat, zakat, puasa, kaffarah, nadzar, dan lainnya. Atau hak-hak sesama manusia yang dipercayakan kepadanya, semisal barang titipan, meskopun tidak ada orang lain yang mengetahuinya. Allah memerintahkan agar semua itu dilaksanakan. Siapapun yang tidak menjalankannya di dunia ini maka Allah akan mengambil hak itu dari dirinya pada hari Kiamat kelak.

Sumber: Majalah As-Sunnah, Edisi Ramadhan (06-07)/Tahun XI/1428H/2007

Cuma Copy-Paste

2009-10-14T21:35:00.000-07:00

Hmm... Udah dua pekan sepulang dari Tanah Jawa ane gak ngeBlog. Ternyata dah banyak perkembangan di Dunia Maya. mau nulis masih males, jadi di bawah ini saya copaskan aja postingan dari blognya Mas Bahrun yg menurut saya layak tuk jadi bahan renungan:

HUKUM MENONTON BIOSKOP

Hukum menonton di bioskop harus dilihat tidak hanya aktifitas menonton semata, namun juga aktifitas lain yaitu ikhtilath (bercampurnya pria/wanita).

Ikhtilath menurut bahasa adalah :

1.) bercampurnya sesuatu dengan sesuatu. (Lihat Lisānul ‘Arab 9/161-162). Adapun menurut istilah adalah bercampur baur antara laki-laki dan perempuan yang tidak ada hubungan mahram pada suatu tempat. (Lihat Al-Mufashal fī Ahkāmil Mar’ah: 3/421)

2.) ikhtilath lain bisa diartikan sebagai berdesak-desakan. Hanzah bin Abu Usaid Al-Anshari yang menceritakan kisah yang bersumber dari bapaknya, “Dia mendengar Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersabda di saat beliau keluar dari masjid, sedangkan para lelaki dan wanita berikhtilath (bercampur baur) di jalan. Maka Nabi Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersabda, ‘Minggirlah kamu, karena sesungguhnya kamu tidak berhak berjalan di tengah jalan, kamu wajib berjalan di pinggir jalan’. Maka para wanita itu merapat di tembok/ dinding sampai baju mereka terkait di tembok karena saking rapatnya.” (Riwayat Abu Daud)

Hukum Ikhtilat yang digunakan untuk kesehatan, pendidikan, pasar, dll adalah sekedarnya (diminalisir/ma'fu) dalam keadaan yang sangat mendesak/darurat.

Samahatus Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah berkata: “Barangsiapa yang mengatakan boleh ikhtilath disekolah-sekolah dan yang lainnya dengan alasan bahwa perintah berhijab hanya khusus untuk isteri-isteri Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam maka perbuatan ini jauh dari petunjuk serta menyelisihi Al-Qur’an dan As-Sunnah yang telah menunjukkan hukum hijab berlaku umum, sebagaimana firman-Nya: “Cara yang demikian itu lebih suci bagi hatimu dan hati mereka.” (Fatawa An-Nazhar wal Khalwah wal Ikhtilath, hal. 10).

Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin rahimahullah berkata: “Sesungguhnya tidak boleh bagi setiap orang laki-laki dan perempuan untuk belajar di sekolah-sekolah yang terjadi iktilath didalamnya, disebabkan karena bahaya yang besar yang akan mengancam kesucian dan akhlak mereka. Tidak ada keraguan bahwa orang yang bagaimana pun sucinya dan mempunyai akhlak yang tinggi, bagaimana jika disamping tempat duduknya ada perempuan, terlebih lagi bila perempuan itu cantik lalu menampakkan kecantikannya maka sangatlah sedikit yang bisa selamat dari fitnah dan kerusakan. Oleh karena itu segala yang membawa kepada kerusakan dan fitnah adalah haram.” (Fatawa An-Nazhar wal Khalwah wal Ikhtilath, hal. 23).

Samahatus Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah berkata: “Adapun ikhtilath antara laki-laki dan perempuan di tempat kerja atau instansi-instansi sedang mereka adalah kaum muslimin, maka hukumnya haram dan wajib bagi yang memiliki wewenang di tempat tersebut untuk memisahkan tempat (ruangan) antara laki-laki dan perempuan. Sebab ikhtilath terdapat kerusakan yang tidak samar lagi bagi seorang pun.” (Fatawa Hai’ah Kibaru Ulama: 2/613 dan Fatawa Ulama Baladi Haram, hal. 532).

Asy-Syaikh Muhammad Nashiruddin Al-Albani rahimahullah berkata: “Perempuan yang keluar dari rumahnya merupakan perkara yang menyelisihi hukum asal. Dan masuknya mereka di rumah sakit yang di dalamnya ada campur baur antara laki-laki dan perempuan merupakan ikhtilath yang tidak diperbolehkan didalam Islam. Seandainya ada rumah sakit khusus untuk wanita, para pekerjanya juga wanita, begitu pula pasien dan para perawatnya. Seharusnya memang negeri-negeri Islam ada rumah sakit yang seperti itu, yang mana para wanita secara khusus yang mengurusinya, baik dokter, direktur, para pekerjanya dan yang semisalnya. Adapun apabila rumah sakitnya ada ikhtilath, maka kami nasehatkan agar wanita muslimah yang beriman kepada Rabbnya agar bertaqwa kepada Allah dan hendaknya ia tetap tinggal dirumahnya.” (Al-Hawi min Fatawa Asy-Syaikh Al-Albani, hal. 75).

- Samahatus Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah berkata: “Bekerjanya perempuan ditempat yang terdapat laki-laki di dalamnya adalah perkara yang sangat berbahaya. Dan diantara penyebab terbesar adalah munculnya kerusakan yang disebabkan karena ikhtilath yang mana hal itu merupakan jalan-jalan yang paling banyak menyebabkan terjadinya perzinahan.” (Fatawa An-Nazhar wal Khalwah wal Ikhtilath, hal. 44).

Diantara syubhat yang paling masyhur adalah:

“Syari’at tentang perintah untuk meninggalkan ikhtilath hanya cocok diterapkan di Negara Saudi Arabia adapun Negara selain Saudi Arabia tidaklah cocok karena menyelisihi adat kebiasaan, begitu pula syari’at atau suatu hukum akan mengalami perubahan seiring dengan perubahan zaman dan situasi, lagi pula di dalam Islam ada kaidah tetap yaitu: “Al-Qur’an berjalan diatas bimbingan-bimbingannya disesuaikan dengan zaman dan kondisi. Dan hukum-hukumnya disesuaikan dengan kebiasaan dan adat istiadat.”

Jawaban atas syubhat ini:

Perlu diketahui bahwa qaidah tersebut telah disebutkan oleh Asy-Syaikh Abdurrahman bin Nashir As-Sa’di –rahimahullah- di dalam kitabnya “Al-Qawa’idul Hisān ﬁi Tafsiril Qur’an" pada qaidah yang ke-21, kemudian beliau rahimahullah- memberikan penjelasan terhadap qaidah tersebut. Dan ternyata apa yang dijelaskan oleh beliau rahimahullah- sangat bertentangan dengan apa yang telah di nyatakan oleh shahib (pemilik) syubhat ini, beliau –rahimahullah- berkata: “Ini adalah qaidah yang besar lagi kokoh, qaidah yang agung lagi bermanfaat, maka sesungguhnya Allah memerintahkan hamba-hamba-Nya dengan kebaikan. Dan perintah (Allah) itu adalah apa-apa yang dikenal kebaikannya, menurut syari’at, akal dan menurut kebiasaan. Dan Allah telah melarang mereka dari kemungkaran dan setiap larangan adalah apa-apa yang tampak keburukannya menurut syari’at, akal maupun menurut kebiasaan. Dan Allah telah memerintahkan kepada orang-orang mukmin dengan perintah kepada kebaikan dan larangan dari kemungkaran, dan Allah wasiatkan mereka dengan yang demikian itu.” (Al-Qawa’idul Hisān ﬁi Tafsiril Qur’an, hal. 41).

Qaidah tersebut memiliki keterkaitan dengan qaidah: “Agama dibangun diatas maslahat (kebaikan), di dalamnya mendatangkan kebaikan dan menolak mafsadah (kerusakan).”

Asy-Syaikh Abdurrahman bin Nashir As-Sa’di –rahimahullah- berkata: “(Qaidah) Ini adalah pokok yang besar, qaidah umum, yang masuk di dalamnya agama seluruhnya. Semuanya itu dibangun untuk menghasilkan kemaslahatan dunia dan akhirat. Dan dibangun untuk menolak kemudharatan dalam agama, dunia dan akhirat. Tidaklah Allah memerintahkan sesuatu kecuali di dalamnya terdapat kemaslahatan yang tidak diliputi dengannya pensifatan. Dan tidaklah Allah melarang sesuatu kecuali di dalamnya terdapat mafsadah yang tidak di liputi dengannya pensifatan.” (Al-Qawā’idul Fiqhiyyah līfahmin Nushūs Asy Syar’iyyah, hal. 17-18).

Maka jelaslah, bahwa apa yang Allah –‘azza wa jalla- dan Rasul-Nya perintahkan baik itu perintah untuk meninggalkan ikhtilath atau pun yang selainnya, merupakan hukum yang mencocoki akal dan kebiasaan sebagaimana persaksian wanita berkebangsaan Prancis yang dia berprofesi sebagai wartawan, ia menuturkan: “Saya mendapati wanita muslimah Arab sangat dihormati dirumahnya dari pada wanita Eropa. Dan saya sangat yakin bahwa seorang isteri dan ibu dari mereka sangat bahagia melebihi kebahagian kami.” (Al-Mar’ah Baina Takrimil Islam wa Da’awi Tahrir, hal. 29).

Dan siapa yang menyatakan atau memiliki anggapan bahwa hukum Islam tidak cocok untuk diterapkan di selain negara Saudi Arabia maka dia telah menyelisihi realita dan telah membuat-buat kedustaan, dan kalaulah apabila dimaksudkan dengan pernyataan tersebut untuk menghina Negara Saudi Arabia maka di khawatirkan akan terjatuh kedalam kehinaan.

Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin –rahimahullah- berkata: “Kalau seandainya celaan itu muncul dari musuh-musuh Islam yang berusaha untuk menghancurkan negeri yang sekarang menjadi benteng Islam, maka itu dianggap ringan dan tidak aneh. Tetapi apabila muncul dari orang-orang yang mengaku muslim yang tertipu dengan kemajuan teknologi negeri-negeri kafir sehingga mereka tertipu dengan akhlak yang mengeluarkan mereka dari keutamaan menuju kehinaan, keadaan mereka ini sebagaimana dinyatakan oleh Al-Imam Ibnu Qayyim –rahimahullah- di dalam Nuniyah-nya:

Mereka lari dari kebebasan tujuan hidup mereka
Menuju kebebasan mengikuti hawa nafsu dan syaithan.
Mereka menyangka negeri-negeri kafir itu maju disebabkan kebebasan ini.
Semua itu tidak lain karena kejahilan mereka terhadap syari’at Islam dan keindahan-keindahan yang terkandung di dalamnya.
Kita memohon kepada Allah agar memberikan hidayah kepada kita dan mereka semua menuju kebaikan dunia dan akhirat.” (Fiqh Nawazil: 3/369).

Dan apabila ada lagi yang memiliki anggapan bahwa syari’at untuk menjauhi ikhtilath itu khusus hanya untuk Negara Saudi Arabia maka semakin jelas ini adalah anggapan yang benar-benar salah, karena syari’at Islam itu berlaku untuk semua umat.

Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin –rahimahullah- berkata: “Al-Qur’an Karim adalah sumber syari’at Islam yang Nabi –shallallahu ‘alaihi wa sallam- diutus dengannya kepada manusia seluruhnya, Allah –‘azza wa jalla- berfirman: “Maha Suci Allah yang telah menurunkan Al-Furqan (Al-Qur’an) kepada hamba-Nya, agar dia menjadi pemberi peringatan kepada seluruh alam.” (Al-Furqan: 1).

(“Ini adalah) Kitab yang Kami turunkan kepadamu supaya kamu mengeluarkan manusia dari kegelapan kepada cahaya yang terang benderang dengan izin Rabb mereka, (yaitu) menuju jalan Rabb Yang Maha Terpuji. Allah yang memiliki segala apa yang di langit dan di bumi. Dan celakalah bagi orang-orang yang kafir karena siksaan yang pedih.”
(Ibrāhīm: 1-2). (Ushūl ﬁttafsīr, hal. 7).

Syari’at Islam walaupun diturunkan di Negara Saudi Arabia bukan berarti khusus untuk Negara Saudi Arab namun syari’at tersebut tujuannya mencakup pula untuk semua Negara selain Saudi Arabia, hal ini sesuai dengan qaidah tetap dalam Islam: “Letak pelajaran adalah pada keumuman lafazh bukan pada kekhususan sebab.”

Asy-Syaikh Muhammad bin Shālih Al-Utsaimīn rahimahullah- berkata: “Jika turun ayat dengan sebab yang khusus dan lafazhnya umum, maka hukum yang mencakup sebab turunnya ayat tersebut dan mencakup pula semua perkara yang tercakup dalam makna lafazhnya. Karena Al-Quràn turun dengan syari’at yang umum mencakup semua umat, sehingga letak pelajaran adalah pada keumuman lafazh bukan pada kekhususan sebab.” (Ushūl fit Tafīr, hal. 13).

Maka siapa saja yang enggan dan tidak mau mengambil pelajaran dari syari’at Allah atau berpaling darinya maka hendaklah ia memperhatikan dan merenungi firman Allah ini:

“Dan bacakanlah kepada mereka orang yang telah Kami berikan kepadanya ayat-ayat Kami, kemudian dia berlepas diri dari ayat-ayat itu, lalu di ikuti oleh syaithan (sampai dia tergoda), maka jadilah dia termasuk orang-orang sesat. Dan kalau Kami menhendaki, sesungguhnya Kami tinggikan (derajat)nya dengan ayat-ayat itu, tetapi dia cenderung kepada dunia dan menurutkan hawa nafsunya yang rendah, maka perumpamaanya seperti anjing jika kamu menghalaunya diulurkan lidahnya dan jika kamu biarkan dia mengulurkan lidahnya (juga). Demikianlah perumpamaan orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami. Maka ceritakanlah (kepada mereka) kisah-kisah itu agar mereka berfikir. Amat buruklah perumpamaan orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami dan kepada diri sendirilah mereka berbuat zhalim.” (Al-A’rāf: 175-176).

Semoga Allah senantiasa melimpahkan taufiq dan inayah-Nya kepada kita, sehingga kita mampu menapaki jalan kebenaran dan menjauhkan diri dari setiap larangan-Nya.

Wallahu A’lam bish Shawab.

Kesimpulan :
1. Menonton Bioskop mengundang perkara ikhtilath (karena fakta tidak ada bioskop yang dipisahkan).
2. Menonton bioskop bukan perkara dharurat sehingga tetap tidak diperbolehkan ikhtilath.
3. Lebih baik beli CDnya, nonton bersama istri, anak (mahrom).

Sumber:http://revolusidamai.multiply.com/journal/item/453/Hukum_Menonton_Bioskop_

Jogja Oh Jogja....

2009-09-18T19:12:00.000-07:00

Sabtu, 29 Ramadhan 1430 H/19 September 2009

Sepekan sudah aku berada di tanah Jawa. Ya, karena sejak tanggal 12 September kemaren, setelah selama dua hari dua malam di perjalanan dari Pulau Andalas, aku menginjakkan kaki di tanah tempat tinggal Kakek moyangku, tepatnya di Kabupaten Bantul Daerah Istimewa Yogyakarta. Wilayah yang terkenal dengan sejarahnya, pendidikan, budaya dan idustri kulinernya. Kami sekeluarga memang sedang Safar untuk menziarahi keluarga di Jawa untuk mempererat tali silaturrahim dengan saudara-saudara yang sudah sejak lama tak berjumpa. Yang pergi Aku, Emak dan dua adikku, sedang Bapak tinggal di Jambi.

Bagiku perjalanan ke Jawa ini sebenarnya rencana mendadak, karena hari Rabu tanggal 19 September kemarin Bapak telpon dan cuma bilang aku harus pulang ke rumah. Ternyata sampai di rumah disuruhnya aku nemani Ibu dan adik-adik beragkat ke Jawa. Aku sih oke-oke saja. Lagian udah 13 tahun tak melihat keindahan pulau Jawa dan pengen juga ngerasain lebaran di Jogja.

Ini adalah untuk yang ke-4 kalinya aku pergi ke pulau tempat kelahiran Bapak dan Emak. Yang pertama kalo gak salah waktu umur 3 atau 4 taon, yang kedua waktu kelas 1 SD. Nah saat itu aku sempat ngerasain sekolah di Jawa selama 4 Bulan ( satu Catur Wulan), terus balik lagi ke Jambi karena gak kerasan, padahal awalanya aku pengen sekolah di jawa karena alasan yang naif dan bodoh sekali. Tau nggak? waktu kelas 1 SD di Pamenang aku takut sama pelajaran Agama Islam. Padahal kalo dipikir Pak Gurunnya baik sekali. Gara-garanya pernah disuruh baca doa Iftitah aku nggak bisa dan jadi trauma padahal Gurunya tak Marah. DasarAnak-anak..!
Nggak taunya setelah sekolah di jawa timbul trauma baru. Aku selalu takut kalo disuruh menulis tegak bersambung. Akhirnya baliklah lagi ke Jambi dengan membawa rapor yang berwarna-warni.

Untuk kedua kali aku ke Jawa pas udah naik kelas 2 SMP. Cuma aku sama Bapak yang pergi. waktu itu kira-kira tahun '96. Nah untuk sekarang ini yang ke-4 kalinya.

Banyak pengalaman unik kudapati di sini yang tak pernah atau jarang sekali kutemui di Jambi. Ada tentang pasar tradisional, landskape, sawah, penduduk, aktifitas sehari-hari dan banyak lagi. InsyaAlloh nanti kalo ada kesempatan aku cerita lagi untuk teman-teman...

Tambang Emas 2 (Galeri Foto)

2009-08-29T07:39:00.000-07:00

Kantor Pemerintahan Desa Tambang Emas

SD Negeri 149 Pamenang Selatan, tempatku dulu menimba ilmu

Nonton Sepak Bola menyambut 17 Agustus.
Latar Belakang tower XL & Indosat, tampak dari timur.

Nonton Sepak Bola menyambut 17 Agustus.
Latar Belakang tower Indosat, dari arah barat.

Nonton yang nonton. tampak dari arah utara.

Ibu-ibu pun semangat main bola voli.
Lokasi di belakang Kantor Polsek Pamenang Selatan

Main Bola di halaman rumah bareng adik-adik.....

Bapak juga gak kalah semangat main bola bareng anak-anaknya

Ini Selo, adikku, nyengir kecapekan habis main bola.

Tambang Emas

2009-08-26T20:57:00.000-07:00

Aku bukan mau cerita tentang suatu tempat yg berkaitan dg akivitas penggalian bahan-bahan mineral dari dlm tanah. Bukan, bukan itu....tapi ini sebuah desa bernama Tambang Emas, masih termasuk dalam wilayah Kecamatan Pamenang Selatan, Kabupaten Merangin. Namanya memang tak seperti umumnya desa, namun memang itulah namanya. Aku gak tau siapa yg dulu ngasih nama itu. Mungkin para sesepuh desa zaman dahulu. Menurut perkiraanku pemberian nama desa itu kemungkinan besar ada kaitannya dengan sejarah desa ini. Dan desa ini tak lain adalah kampung dimana diriku ini dilahirkan oleh emakku 27 taon lalu.

Desaku yg kucinta ini merupakan daerah transmigrasi yang dibuka oleh pemerintah zaman orde baru sekitar era 80-an. Menurut sejarahnya, Bapak dan Emakku hijrah dari jawa ke kampung ini tahun ’81, dengan niat awal ingin mendapatkan penghidupan yang lebih baik daripada di jawa yang sudah semakin sumpek. Mayoritas penduduk kampungku memang transmigran dari jawa. Karena dulunya transmigrasi ini program pemerintah, maka tak heran jika selama bertahun-tahun, ketika pemilu, kebanyakan masyarakat adalah pendukung fanatik partai pemerintah yang berkuasa saat itu dengan alasan telah berhutang budi pada pemerintah. Padahal memang itulah tugas pemerintah utk mensejahterakan rakyatnya. Tapi tampaknya sekarang masyarakat lebih heterogen sikap politiknya.

Kembali ke sejarah nama desaku ini. Penduduk desa kebanyakan bermata pencaharian sebagai petani. Pada awalnya mereka bertani dengan menanam tanaman pangan dan sayuran. Tetapi karena penghasilannya dirasa kurang mencukupi, maka mereka juga menambang emas secara tradisional yg lebih dikenal dg mendulang. Dan ini memang sebuah berkah atau entah apa, yg jelas tanah dan sungai-sungai di desaku ini banyak mengandung butiran-butiran emas. Hanya dengan peralatan sederhana berupa cangkul dan dulang dari kayu, maka bisa didapatilah emas. Mungkin inilah latar belakang desa ini dinamakan Tambang Emas.

Tapi itu cerita zaman dahulu. Sekarang hampir tak ada lagi yang mendulang emas. kalaupun ada mungkin cuma satu atau dua orang, hanya sekedar untuk menambah penghasilan. Sejak tahun 90-an masyarakat beralih menjadi petani kelapa sawit. Bahkan tidak hanya di ladang, pekarangan rumah pun yang dulu biasa ditanami sayur-sayuran, kini banyak yg ditanami kelapa sawit. Alhamdulillah mereka kini telah menikmati hasilnya dan semakin makmur hidupnya. Sarana komunikasi cukup tersedia. Akses ke dan dari berbagai daerahpun semakin mudah, apalagi setelah pemekaran wilayah, desaku sekarang jadi pusat kecamatan. Ini patut disyukuri walaupun masih banyak yg perlu diperbaiki. Karena pada kenyataannya kemakmuran tanpa diimbangi ilmu agama akan menyebabkan ketimpangan. Gaya hidup konsumtifnya luar biasa, padahal banyak yg hanya mengandalkan hutang. Pergaulan anak-anak mudanya sudah hampir melebihi masyarakat kota. Jadi, masih luas lahan dakwah di sini.

Terlepas dari sifat-sifat negatif itu, desaku ini termasuk kampung yang ramah dan damai. Sifat gotong-royong dan tolong menolong antar tetangga masih terasa sekali. Beberapa pekan lalu ketika aku mudik kekampung, aku sempat mengabadikan gambar beberapa sudut desa yang menurutku bisa kuceritakan. Kupersilahkan teman-teman melihat-lihat gambar hasil jepretanku dengan KODAK pinjaman dari Pak Syahrul. Bilamana ada waktu teman-teman berkunjung ke desaku, jgn lupa mampir ke rumahku. Sekedar air putih untuk minum tersedia kok.

Ini jalan menuju ke kampungku, membentang dari utara ke selatan.
Aspalnya rusak parah karena dah 20 taon sejak diaspal lom pernah diperbaiki.

Masuk gang ke kanan itu ke arah rumahku.
Terlihat banyak dipasang umbul-umbul, karena menjelang 17 agustus

Jalan menuju rumahku. Tampak dari arah barat ke timur

Sebelah kanan yg ada umbul-umbulnya itu ada rumahku

Ini di rumahku, eh...maksudku rumah Bapakku. aku kan masih numpang ma ortu.
Tampak depan dari arah selatan ke utara

Malam hari

Rumah Trans yg aslinya kayak gini. Sengaja nggak dibongkar sama Bapak. Sekarang jadi gudang

Musholla di kampungku. Gak terlihat seperti musholla pada umumnya, malah kayak rumah tempat tinggal.
Kira kira 200 meter dari rumahku. Jalan di sebelah kiri itu kalo lurus terus, sampai mentok di depan rumahku. Tampak dari arah selatan ke utara

MudiK

2009-07-31T19:56:00.000-07:00

Hmmhh... lagi sepi job nih. Pulang kampung ke Pamenang dulu ah, mempereret silaturrahim ke Orang Tua. Mumpung mereka berdua masih ada, memanfaatkan kesempatan tuk berbakti.

..

Halal & Haram Membunuh Binatang

2009-07-28T23:14:00.000-07:00

Binatang yg Dilarang Dibunuh

Dari Ibnu Abbas, beliau berkata:

“Sesungguhnya Nabi Sholallohu ‘alaihi wasalam melarang membunuh 4 hewan, yaitu semut, lebah, burung Hud-hud & burung Shurad.” [HR. Ahmad, dengan sanad yg shahih]

Dari Abdurrahman Bin Utsman, bahwasanya seorang tabib bertanya kepada Nabi Sholallohu ‘alaihi wasalam tentang katak yg dijadikan obat, lalu beliau melarang membunuhnya.” [HR. Ahmad, Abu Daud & Ibnu Majah]

Binatang yg Diperintahkan Dibunuh

Dari ‘Aisyah, beliau berkata, Rosululloh Sholallohu ‘alaihi wasalam bersabda :

خمس من الدواب كلهم فواسق , يقتلن في الحل وفي الحرم : الغراب, ولحدأة, والعقرب, والفأرة, والكلب العقور

“Lima dari binatang yg semuanya jelek & merusak, dibunuh di luar tanah suci & di tanah suci, yaitu Gagak, Rajawali, Kalajengking, Tikus & Srigala.”
[Muttafaq ‘Alaihi]

Nabi Sholallohu ‘alaihi wasalam bersabda

خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم : الحية والغراب الأبقع والفأرة والكلب العقور والحديا

“Lima binatang jelek & merusak boleh dibunuh diluar tanah suci & di tanah suci, yaitu Ular, Gagak yg ada warna putih di perut & punggungnya, Tikus, Srigala & Rajawali.” [HR. Muslim]

Dari Ummu Syarik Rodhiallohu‘anha, bahwasanya Rosululloh Sholallohu ‘alaihi wasalam memerintahkan membunuh Cicak.”
[HR. Bukhari]

Catatan Perjalanan

2009-07-22T08:55:00.000-07:00

“Hak seorang muslim atas muslim lainnya ada enam:…(salah satunya) apabila ia mengundangmu maka hadirilah….”

[ HR. Muslim]

Begitulah sabda Rosululloh. Nah, demi menjalankan sunnah Beliau tersebut maka ketika ada undangan untuk menghadiri walimatul ursy Ukhti Ani, pada hari ahad 19 juli kemarin, kami berdua (saya dan Akh Agung) pergi ke Nipah Panjang Kabupaten Tanjung Jabung Timur. Acara walimahan-nya memang diadakan disana dan disanalah Ukhti Ani tinggal. Beliau dulu adalah teman kami satu kampus. Kabarnya, dia dapat suami seorang ikhwan dari Semarang. Wah, jauh banget, pikir saya. Tapi begitulah yang namanya jodoh, tak peduli dengan jauhnya jarak, bisa menyatukan dua hati…. Wuihh romantisnya.

Banyak kisah menarik dan pelajaran yang bisa saya ambil dari perjalanan kami kemarin. Berikut ini akan saya ceritakan.

Sabtu siang, 18 Juli selepas sholat zhuhur saya mempersiapkan perlengkapan untuk perjalanan. Pakaian secukupnya untuk tiga hari dan uang saku seadanya. Pada awalnya saya tak ada rencana sama sekali pergi ke Tanjabtim karena sebenarnya yang dapat undangan adalah Akh Agung. Waktu itu dia bilang, “Mas, ikut aja yuk, sekalian biar saya ada kawannya”. Saya pun memutuskan untuk ikut karena saya rasa ini akan jadi perjalanan dan pengalaman menarik. Ini adalah kali kedua saya akan menginjakkan kaki di bumi Tanjabtim. Yang pertama ketika ada acara sosialisasi Survey Minyak Tanah Bersubsidi tahun 2008 lalu di kantor Bupati Tanjabtim.

Sekitar jam setengah tiga sore, dengan mengendarai Revo-nya Akh Agung kami pun berangkat dari Mendalo City menuju Tanjabtim. Kondisi udara saat itu agak panas dan cuaca berawan. Tujuan pertama adalah Rumah kediaman Akh Agung yang sekaligus juga Sekretariat DPC PKS Kecamatan Dendang. Kami berencana menginap disana karena acara walimahnya baru diadakan besok paginya.

Perjalanan memakan waktu sekitar dua jam. Jam setengah lima kami tiba di rumah Akh Agung. Rumahnya berbentuk panggung yang sederhana tapi nyaman. Dindingnya dari kayu dengan atap seng. Suasananya tenang dan sejuk karena berada di lingkungan pedesaan yang jauh dari keramaian kota. Udaranya segar karena masih banyak pepohonan yang menghijau dan rimbun. Kayaknya suasananya cocok buat berbulan madu (bagi yg baru nikah).

Sampai di rumah, saya disambut dengan keramahan dan suasana akrab oleh kedua orang tua Akh Agung. Begitulah memang potret masyarakat pedesaan yang bersahaja. Tampaknya mereka begitu gembira dengan kedatangan anaknya, walaupun hampir tiap pekan Akh Agung pulang kampung. Sebenarnya wajar saja karena dia itu anak semata wayang satu satunya, kebanggaan keluarga, calon sarjana pertanian, masih lajang pula. (Hayooo… siapa berminat? Nanti saya comblangin).

Malam harinya kami menyempatkan diri mengunjungi rumah Mas Siswantoro. Dia juga salah satu dari kami bertiga yang sama-sama tinggal di markas DPD PKS Muaro Jambi. Rumahnya masih tetangga satu desa tapi beda dusun. Beberapa hari sebelumnya sesudah ujian semester di kampusnya, dia memang sudah pulang kampung duluan. Disana kami membahas rencana besok paginya untuk berangkat bareng ke Nipah Panjang.

Hari ahad jam sembilan pagi kami pun meluncur ke TKP(Tempat Kejadian Pernikahan). Dengan dua motor kami berangkat berempat, yaitu saya sendiri dibonceng Mas Siswantoro dengan Vega R-nya. Sedangkan Akh Agung memboncengkan Akh Ardi dengan Revo-nya. Dalam perjalanan kami melewati beberapa wilayah kecamatan. Start dari Kecamatan Dendang, berjalan melalui Sabak Timur dan Rantau Rasau. Di Desa Bandar Jaya Kecamatan Rantau Rasau, kami sempat mampir di pasar untuk beli kado. Perjalanan pun kami lanjutkan. Cukup jauh dan melelahkan. Dengan kecepatan motor yang tinggi membuat saya yang dibonceng di belakang merasa seperti terbang, ditambah lagi kondisi jalan yang kasar dan masih berupa tanah yang dilapisi dengan batu-batu kerikil yang tajam. Buntut ini terasa sakit dan perut terasa diguncang-guncang.

Satu pengalaman baru saya dapatkan ketika kami harus menyeberangi sungai dengan perahu sewa-an. Rupanya ini memang sudah lazim dilakukan di sana jika hendak ke suatu daerah yang dipisahkan oleh sungai. Di antara kami berempat, saya adalah satu-satunya orang yang belum pernah naik kendaraan sungai. Jadi ini adalah pengalaman menarik bagi saya. Enak juga rupanya. Satu perahu dinaiki enam orang termasuk dua orang pemilik perahu. Sepeda motor dinaikkan serta. Perahu berjalan lebih kurang dua menit. Dengan membayar uang jasa penyeberangan sebesar tiga puluh ribu rupiah untuk dua motor, sampailah kami di seberang. Habis itu masih harus berjalan jauh lagi dengan motor sebelum akhirnya sampai di Nipah Panjang.

Jam sebelas siang sampailah kami di tujuan. Di sana ternyata suasana sudah ramai karena berbarengan dengan kedatangan rombongan mempelai pria yang diiringi alunan musik gamelan dari rekaman kaset. Prosesi acara walimah memang dilakukan dengan adat jawa dengan gaya Jogja. Hal ini bisa diketahui dari model pakaian pengantin maupun pengiringnya, khususnya blangkon(tutup kepala khas jawa) yang dikenakan kaum prianya. Jika blangkonnya ada benjolan besar di belakangnya berarti itu gaya Jogja, jika blangkonnya tidak ada benjolannya, tapi hanya berupa bulatan pipih kecil berarti gaya Solo. Sedangkan gaya busana pengantinnya bisa dibilang relatif sama antara Jogja dan Solo.

Kedua mempelai didudukkan berdampingan di pelaminan di depan para tamu undangan setelah terlebih dahulu sungkem dihadapan orang tua dan mertua baru mereka. Sementara itu masing-masing kedua orang tua mempelai duduk di kanan-kirinya. Di sebelah pelaminan ada panggung tersendiri yang diatasnya sudah disiapkan alat musik organ tunggal. Dua orang biduanita pun sudah stand by, siap menjalankan tugas.

Sebenarnya prosesi perkawinan adat jawa itu cukup rumit, biasanya pake ada nginjak telor segala, tapi kali ini tampaknya sudah disederhanakan. Bahkan bisa dibilang tanggung. Contohnya saja, walaupun acara walimah dilakukan dengan adat jawa, namun ternyata baik pembawa acara maupun kata-kata sambutan dan nasihat pernikahannya memakai bahasa nasional dicampur bahasa melayu dengan pantun-pantunnya yang khas. Memang wajar sih, karena masyarakat di sekitar sono emang ber-ragam latar belakangnya, tidak hanya etnis jawa saja. Ada melayu, bugis, banjar dan lain sebagainya. Jadi mungkin biar nyambung komunikasinya.

Menjelang waktu zhuhur, setelah puas menikmati hidangan yang disediakan tuan rumah, kami pun berpamitan dengan yang punya hajat. Tak lupa kami pun memberikan sekedar kado kenang-kenangan dan ucapan selamat kepada kedua mempelai:

بارك الله لك وبارك عليك وجمع ينكما في خير

Kami ber-empat (yg semuanya masih jomblo) juga berdoa dalam hati semoga bisa segera mengikuti jejak mereka untuk menunaikan setengah Dien ini. Aamiin.

Ngomongin Soal Buku

2009-07-17T06:52:00.000-07:00

BUKU…. Makhluk satu ini memang luar biasa… Semua orang pasti mengenalnya dan banyak yang sudah merasakan manfaatnya. Ibaratnya ia adalah jendelanya dunia. Ingat dulu waktu EsDe, kalau disuruh guru bikin kata mutiara yang ditempel di dinding, pasti nggak lupa bikin kalimat: “Buku adalah Gudang Ilmu, Membaca adalah Kuncinya.” Kalimat ini walaupun sederhana tapi memang benar adanya. Ada kaitan erat antara buku dengan aktivitas membaca. Buku akan bisa diambil manfaatnya bila sudah dibaca.

Salah satu faktor yang berperan penting bagi generasi awal di masa keemasan islam mampu menghasilkan karya-karyanya yang cemerlang adalah budaya membacanya. Bagi para ulama dahulu, buku telah menjadi sahabat karib, bahkan sudah seperti kekasih. Wajar saja bila ada dari istri-istri mereka yang merasa cemburu kepada buku.

Sayang, generasi sekarang tak banyak yang mengikuti jejak mereka. Tingkat baca yang rendah, lebih banyak nonton TeVe (termasuk ane juga he..he..). Padahal jaman dulu ‘kan banyak keterbatasannya, gak se-enak dijaman digital seperti sekarang. Bayangkan…. sekarang isi buku satu perpustakaan bisa disimpan dalam satu keping cakram.

Sebenarnya aku sendiri termasuk orang yang suka baca lho…walaupun intensitasnya masih tergolong rendah. Mulai dari buku umum, buku agama, novel, komik, de-el-el. Buku umum yang isinya berkaitan dengan sejarah paling kusuka. Selain itu, buku fiqih juga bikin aku semangat bacanya. Novel silat karya Bang Abas (Almarhum Bastian Tito) yang paling jadi favoritku, tertama serial Wiro Sableng.

Aku nih punya mimpi(baca:cita-cita) bikin perpustakaan islami sendiri. Mau kubuat perpustakaan yang isinya buku-buku, majalah islam atau yang lainnya dengan berbagai kategori, seperti Aqidah, Fiqih dan Siroh. Maka nya sampai saat ini aku rajin ngoleksi buku. Kalo lagi dapat rezeki kucoba menyisihkan untuk beli buku. Tidak harus mahal, yang penting isinya banyak manfaat. Kadang buku-buku atau majalah bekas pakaipun kubeli. Sering juga dapat buku bagus dan bermutu di toko buku loakan. Pernah ada nemuin sebuah buku kecil -waktu itu pas ada “cuci gudang” di Tropi- isinya tentang ilmu aqidah, dijual dengan harga seribu rupiah. Wah, kayaknya penjualnya gak tau kalo buku itu sebenernya tinggi banget nilainya. Padahal dengan mengamalkan isi buku itu, insyaAlloh orang bisa masuk sorga. Bayangin aja, ilmu akherat dihargai seribu rupiah.

Untuk dapetin buku bagus dengan harga murah memang harus pandai-pandai kita untuk cari kesempatan. Misalnya kalo lagi ada pameran buku atau book fair, buruan deh… atau kalo pas ada musim diskon. Biasanya kalo Ramadhan banyak buku-buku agama didiskon. Kalo perlu yang bajakanpun oke juga (He..he..). Milih buku pun harus jeli, karena gak semua buku lurus fikrohnya. Banyak buku sesat yang dijual bebas tapi bisa Best Seller.

Sejak masih EsDe di kampung dulu, aku udah gemar ngoleksi buku. Waktu itu paling suka beli komik Gareng Petruk karya Tatang S. Terus seneng juga ngumpulin komik kisah para Nabi, majalah Bobo dan Ananda. Tapi semua koleksi komik-ku itu kini udah pada lenyap entah kemana karena tak terawat sejak pindah sekolah SMU di kota. Yang masih eksis tinggal koleksi novel silat Wiro Sableng.

Tentang Novel Wiro Sableng yang legendaris ini ada ceritanya sendiri. Pertama kali kenal sama ini novel gara-gara dikenalin oleh Bapakku waktu kelas empat Es De. Ternyata Bapak dulu juga seneng bacanya. Ternyata emang keren banget Bro…. Waktu Es-Em-Pe novel ini sering kubawa ke kelas, dibaca bareng temen-temen kalo pas gak ada guru. Pernah kena razia sama guru, mungkin dikiranya novel porno. Saking nge-Fans-nya, kukumpulin terus sampe zaman kuliah. Tapi sejak meninggalnya Bang Abas tahun 2006 lalu, berhenti deh ngoleksi Si Wiro. Tapi Alhamdulillah masih bisa dapetin versi PDF-nya di internet, hasil berbagi sama teman-teman di komunitas penggemar karya Bang Abas.

Nah Sejak masa kuliah itu mulailah kenal sama yang namanya pengajian islam di kampus. Terus mulai deh ngoleksi buku ato majalah keislaman. Mulai dari Sabili, Tarbawi, Saksi sampai Ghoib. Kadang-kadang Annida atau Ummi. Ada juga Majalah As-Sunnah, Qiblati, Elfata, Asy-syari’ah, Fatawa, Al-Furqon dan NIKAH. Anehnya, waktu kuliah dulu tak banyak buku kuliah yang kubeli, mungkin cuma beberapa buku yang masih bisa dihitung pake jari tangan, sebagian foto kopian pula dan lebih banyak buku agama yang kupunya. Padahal kuliah udah ngabisin waktu 7 taon tuh (wuekh…!!! jadi mahasiswa abadi).

Sampai kini koleksiku memang belum banyak, tapi lumayanlah… bisa jadi bahan referensi, minimal untuk diri sendiri. Hitung-hitung bisa juga dipake dakwah kecil-kecilan dengan minjemin ke orang lain. Soalnya aku ‘kan gak pandai dakwah dengan ngomong di depan orang banyak. Tapi sayang beberapa koleksiku yang dipinjam teman gak pada balik lagi, pada lupa (atau pura-pura lupa) balikinnya, ikhwah juga sih yang minjem. Tapi husnuzhon aja, mungkin karena ukhuwahnya terlalu erat, terus ngerasa ikut memiliki, jadi ya nggak dibalikkin deh…. He..he..

Jangan Marah-Marah.....!!!

2009-07-14T07:25:00.000-07:00

Dari Abu Hurairah Rodhialloh’anhu bahwa seseorang berkata kepada Nabi Sholallohu ‘alaihi wasallam, “Berwasiatlah kepadaku.” Beliau Bersabda : “Jangan marah!” Beliau mengulanginya berkali-kali, dengan ucapan, “Jangan marah!”

[HR. Bukhari, no. 6116]

PENJELASAN HADITS :

Imam an-Nawawi berkata :

Sabda Beliau, “Jangan marah.” Artinya jangan luapkan amarahmu. Larangan tersebut bukan merujuk pada kemarahan itu sendiri, karena itu merupakan tabiat manusia, dan manusia tidak akan sanggup mengenyahkannya.

Seseorang datang kepada Nabi Sholallohu’alaihi wasallam, lalu mengatakan, ‘Wahai Rosululloh, ajarkan kepadaku tentang suatu ilmu yang mendekatkanku kepada surga dan menjauhkanku dari neraka.’ Beliau bersabda : “Jangan marah, dan kamu mendapatkan surga”

[HR. Thabrani ]

Imam Ibnu Daqiq al-‘Id Berkata :

Penulis (kitab) al-Ifshah mengatakan, boleh jadi Nabi telah mengetahui orang ini banyak marah, lalu Beliau mengkhususkannya dengan wasiat ini. Nabi telah memuji orang yang mampu mengendalikan dirinya ketika sedang marah dengan sabdanya :

“Orang yang kuat itu bukanlah dengan bergulat, tetapi orang yang kuat ialah yang mampu menguasai dirinya ketika marah.”

[HR. Bukhari, no. 6114 dan Muslim, no.2609]

Disebutkan dalam hadits, “Sesungguhnya kemarahan itu berasal dari setan.” Karenanya, dengan kemarahan tersebut manusia keluar dari keadaannya yang lurus, berbicara dengan kebatilan, melakukan suatu yang tercela, meniatkan kedengkian dan permusuhan, serta hal-hal tercela lagi diharamkan lainnya. Semua itu berasal dari kemarahan- seoga Alloh melindungi kita darinya.

Disebutkan dalam hadits Sulaiman bin Shard, “Bahwa meminta perlindungan kepada Alloh dari setan yang terkutuk dapat menghilangkan kemarahan.” Sebab, setan lah yang menghiasi kemarahan (sehingga nampak baik). Setiap orang yang menginginkan perkara yang berakibat baik, maka setan menyesatkan dan menjauhkannya dari ridho Alloh. Memohon perlindungan kepada Alloh darinya merupakan senjata paling kuat untuk menolak tipu dayanya.

Syaikh as-Sa’di berkata :

Orang ini menyangka bahwa ini adalah pesan yang bersifat parsial, sedangkan ia ingin agar Nabi berpesan kepadanya dengan ucapan yang bersifat universal. Karena itu ia mengulanginya. Ketika nabi mengulangi ucapan yang sama, maka ia tahu bahwa ini adalah ucapan jami’ (ringkas tapi padat maknanya). Sabda Nabi, “Jangan marah!” berisi dua perkara penting :

Pertama, perintah supaya melakukan berbagai upaya dan senantiasa berakhlak mulia: santun dan sabar, serta menyiapkan dirinya menghadapi perilaku yang biasa dilakukan manusia berupa ucapan dan perbuatan yang menyakitkan.

Kedua, perintah – sesudah marah – agar tidak meluapkan kemarahannya. Karena kemarahan, pada umumnya, manusia tidak dapat menolaknya, tetapi mampu untuk tidak meluapkannya.

Syaikh Ibnu Utsaimin berkata :

Wasiat ialah pesan kepada seseorang dengan perkara yang penting. Orang ini meminta kepada Nabi agar berwasiat kepadanya, maka beliau bersabda, “Jangan marah!” Nabi beralih dari wasiat dengan takwa, yang dengannya Alloh berwasiat kepada umat ini dan berwasiat kepada kaum yang diberi kitab sebelum kita, kepada sabdanya, karena beliau tahu kondisi orang tersebut, wallohu a’lam apakah dia sering marah oleh karena itu Beliau berwasiat “Jangan marah!” Yang dimaksud bukanlah melarang marah yang merupakan salah satu tabiat manusia. Tetapi, maksudnya, kuasailah dirimu ketika marah, dengan tidak meluapkan tuntutan kemarahan.
Seorang mufti dan pendidik semestinya memperhatikan keadaan orang yang meminta fatwa dan orang yang diberi pelajaran, serta berbicara kepadanya sesuai keadaan yang menuntutnya; kendatipun seandainya ia berbicara dengan selainnya, maka ia berbicara dengan topik pembicaraan yang lain.

Sumber : Kitab Syarah Arbain An-Nawawi, karya Sayyid bin Ibrahim al-Huwaithi, Penerbit DARUL HAQ

Jalan Sehat Yg Gak Bikin Sehat

2009-07-03T21:07:00.000-07:00

Tadi malem dapet EsEmEs dari komandan, ngabarin kalo pagi ini ada acara "jalan sehat" di GOR Kota Baru, Seluruh anggota Kepanduan diminta hadir untuk mengamankan para kader yg ikut memeriahkan kampanye salah satu pasangan calon pemimpin negri ini. Jadilah pagi-pagi jam enam udah cabut ke lokasi acara. Pengennya sih bisa bertugas sambil nyehatin badan. Tapi kenyataan tak sesuai yg diharapkan. Bukannya nambah sehat tapi hati malah jadi kesel, capek pula tuh. Apalagi kader yang mau diamankan cuma dikit seiprit. Pemandangan juga bikin mata jadi gak sehat. Ada Acara "Goyang" yang suaranya bising bikin pusing dengerinnya.

Satu lagi yang jadi sorotanku, yg jadi nambahin BeTe. Apalagi kalo bukan kebiasaan masyarakat kita yang buang sampah sembarangan. Habis makan minum -sambil jalan pula- enak saja mereka lempar itu sampah di tengah jalan. Padahal ada tempat sampah di sekitarnya walopun harus berjalan beberapa langkah. Mungkin mereka pikir "ah..kan sudah ada yang ngambilin." Memang sih ada bapak-bapak yang panen rejeki dari sampah-sampah berserakan itu. Padahal aku yakin kalo sebagian besar dari mereka adalah muslim.

Menyedihkan....Ini memang masalah kebiasaan dan budaya. Malu sebenarnya sama bangsa lain di luar sono yg notabene mereka bangsa kafir, tapi punya budaya islami di satu sisi. Apa perlu dibikin peraturan denda bagi yang buang sampah ngawur. Tapi itu mungkin juga gak efektif kalo tidak dibudayakan dari diri pribadi masing-masing sejak dini. Udah banyak buktinya kan. Peraturan dibuat untuk dilanggar. Ah... entahlah, sampai kapan ini terus terjadi.....

Kitab Warisan Leluhur

2009-07-02T08:10:00.001-07:00

Beberapa waktu lalu pas mudik ke kampung halaman di Pamenang, iseng-iseng aku buka-buka lemari kitab milik Bapak moyangku. Ada 2 buah buku langka kutemui, salah satunya sudah usang, jahitannya udah pada lepas dan warnanya kekuning-kuningan, sebagian kertasnya ada yg dimakan serangga, judulnya "Medhar Sabda Basa Jawa" . Yang satu lagi masih dlm kondisi bagus, judulnya "Pranata Cara Populer". Isi keduanya tentang panduan pidato & Emsi berbahasa jawa. Ini bener2 luar biasa bagiku......

Asik juga lho mbacanya karena bahasa jawa semua. Bukan sembarang bahasa jawa yang sering digunakan dalam pergaulan, tapi bahasa jawa halus bernilai sastra tinggi yang sering dipake dlm acara-acara ato forum resmi. Bisa senyum2 sendiri pas bacanya krn jaman sekarang udah jarang sekali digunakan oleh orang jawa sendiri, terutama yang di luar pulau jawa. Yakin deh, anak PuJaKeSuma ( putra jawa kelahiran sumatra ) udah banyak yang gak paham walopun cuma sekedar ngucapin lafaznya sambil mbaca teksnya, pasti kaku. Aku sih masih bisa paham maknanya walo kalo disuruh ngomong sendiri masih kesulitan. Beberapa kata memang sulit kupahami karena jarang dengernya. Kalo udah gitu biasanya aku langsung tanya ke sang nara sumber, Bokapku sendiri (Hmm... kereeen). Sebagai generasi yang mencintai sejarah aku jadi semangat untuk mempelajari dan melestarikan kembali salah satu warisan budaya bangsa sendiri.

Isi buku tsb fokus pada panduan MC dan kata sambutan dalam acara walimah pernikahan. Ada semacam taushiyah dan khotbah nikah yg sangat dalam maknanya dan sarat dg filosofi hidup. Di akhir bab ada juga panduan utk kata sambutan dalam acara kematian.

Berikut ini saya kutipkan beberapa isinya ( tentang khotbah pernikahan):

".... Sagunging para pepunden, para pinisepuh ingkang minulya! kaparenga kula nyuwun idi palilah, awit saking pamundhutipun Bapak saha Ibu.....(sebutin nama tuan rumah yang punya hajat) kula kadhawuhan ngaturaken ular-ular minangka sangunipun gesang putra temanten kekalih. Mbok menawi wonten kelnta-klentunipun atur, kirang trapsilanipun atur,mugi-mugi kersoa ngluberaken samudra pangaksami.

Putra temanten kekalih!
Sinaosa panjenengan sampun dewasa, lan sampun kathah pangertosan ing babagan gesang,minangka tiyang sepuh keparenga kula caos pemut. menawi pemut menika kawawas mupangatipun, mangga kagem cepengan tamabahan gesang, ewadene menawi kawawas kirang mranani penggalih, kula nyuwun gungan pangaksami......."

lan saklajengipun...

Sabar & Syukur

2009-07-02T00:22:00.000-07:00

Rosululloh bersabda:

"Sungguh menakjubkan perkara orang Mukmin
itu, semuanya baik baginya. Sesungguhnya semua itu tidaklah dimiliki melainkan
oleh orang Mukmin. Bila ia diberi kegembiraan maka ia bersyukur dan hal itu baik
baginya. bila ia ditimpa mudhorot ia bersabar maka hal itu baik
baginya."

[HR. Muslim]

Alhamdulillah 'alaa kulli haal.....

Hari ini aku sedang kurang sehat, kena gangguan sistem pencernaan. Gak nyaman memang, tapi harus sabar gak boleh mengeluh. justru dengan sabar insyaAlloh kita bisa ngambil hikmahnya. Betapa banyak nikmat yang masih diberikan Alloh pada diriku. sakit ini hanya sebagian kecil ujian. Bener kata orang kalo kita mengeluh tidak akan mengubah keadaan, tetap sakit juga, malah nambahin penderitaan. Kalo ridho, alhamdulillah malah jadi sadar betapa berharganya kesehatan itu. Semoga Alloh melimpahkan rizki bagi hambanya yg berusaha sabar....

Dan benar saja.... pagi tadi Bos DPD ngajak Direct Selling (baca:kampanye) eh, dapat duit en makan siang gratis lagi. Lumayaan... walaupun sebenarnya males karena kurang sehat. Maunya sih gak pengen pusing-pusing ikut mikirin politik demo-crazy ini, tapi berhubung job lagi sepi, bisa nambah isi kantong.

Ayo... sapa yang mau ngikut jadi saksi pemilu? kali ini honornya lebih gede lho....

Humfh....Gak tau lah, aku kok jadi berpikir matre gini.....

SUGENG RAWUH

2009-06-27T07:45:00.000-07:00

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Selamat datang di Blog Saya. Mungkin agak aneh karena gak ada isinya. Ini postingan perdana. Maklum baru belajar, jadi... ya beginilah...

Mohon petunjuk dari para shahabat.....